第374章 征服百越
吴国的残疾人有三万之多?
听到这话,朝堂上的大臣们都不禁倒吸了一口凉气,倍感震惊。
毕竟他们平日里见到的残疾人不多。
只因为残疾人往往都自惭形秽,少有出来见人的。
但,季札又话锋一转,道:“这三万残疾者,包括先天残疾,以及后天残疾。”
“或耳聋,或眼盲,或跛脚,或瘫痪,或缺手,或断腿,皆属残疾也。”
“其中先天残疾者占一半,后天残疾者也占一半只多。”
“后天残疾者多为退役之老卒,战争遗留所致。然,其瞎眼、少足或断手,并不影响劳作,只是效率上可能不及四肢健全之人!”
闻言,庆忌微微颔首,这个数据,其实还在他的可容忍范围之内的。
不出意料!
即便是在后世的华夏,十几亿人口,残疾人就有八千五百万左右,占到总人口比例的%!
现在,吴国的人口大致上有三百万之众,残疾人占到百分之一,也不是不能接受!
毕竟吴国可是常年厮杀,穷兵黩武的国家,后天残疾的士兵也不少。
季札又道:“按照大王之诏令,使残疾者自力更生,若盲人一般,可学习音律。”
“若少足缺手者,亦可授其捕鱼耕作之法,使其可谋生,而非遗弃。”
“若聋哑之人,亦可教其识文断字,派医者疗养。”
“若痴儿、疯徒、半身不遂之瘫痪者,一并疗养改善,国府奉养。”
“实在无法自力更生者,官府也当承担其一人之衣食也。”
“养疾司已经在落实,相信不日便可见到成效。”
“善!”
对于季札办事,庆忌还是十分放心的。
再者说,这养疾司是在治粟内史范蠡的麾下,范蠡的能力也是毋庸置疑!
“大王!”
这时,大司马孙凭站了出来。
“大司马有何事?”
“孙武奉诏,率军南征,夫岭南之地众部族,少有抵抗者,多数望风而降,划归于我吴国治下。相信至年底,吴国南征之师定可将岭南之地悉数拿下……”
孙凭的这番话,点到为止。
他这是在提醒庆忌,必须要未雨绸缪,如何安置岭南之地?
自从前771年,周平王因犬戎之祸后,被迫讲都城镐京东迁至成周,以在镐京之东,故称为东周。
其中百越之地存在的越人一直同中原诸侯进行以象牙,玳瑁,犀角,香木等贸易交换中原的丝帛和手工产品。
所谓的百越之地,包括吴越之地,以及更南方的扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等众多越族支系。
百越的分布自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓。
至于吴国南方的百越,则是囊括了后来的江西、福建,以及两广,还有后来云南、贵州、越nan猴子的部分地区,幅员辽阔,比现在的吴国都要大!
大的多!
以此时吴国的国力,想要完全对这些地方建立起行之有效的统治,以至于消化,根本做不到!
吴国之所以能迅速攻取岭南之地,还得益于夫差之前就已经征服了岭南之地,并建立起一个南吴国,使几百个南越部族臣服。
夫差被诛杀后,那些部族首领们,也跟着归降于吴国。
庆忌为了得到岭南之地,对他们既往不咎,只要答应归附于吴国,便可继续当酋长。
再加上越人的大部分主力,已经全部折在了会稽郡。
这就导致吴军的南征十分顺利,不像后来的秦军征百越一般困难重重。
要知道,秦始皇在灭六国,一统天下后,还出兵五十万,南征百越,前后三次,耗时多年,死伤了几十万人,这才彻底征服了百越!
那可是曾经横扫六国的虎狼之师!
为了征辟岭南之地,秦王朝付出了极为惨重的代价。
现在,吴国得以顺利攻取岭南之地。
不得不承认,庆忌的高瞻远瞩。
当然,此时岭南之地的越人还没有形成气候。
而孙武率军打下的岭南之地,则是包括后世的福建、江西以及两广而已,这片土地十分广袤且狭长,而且地广人稀,真正要完全征服,恐怕不是一件容易的事情。
这时,太宰季札站了出来,朝着庆忌作揖道:“大王,老臣以为,岭南之地,过于广袤,且地广人稀,届时瘴气丛生,毒虫猛兽时常出没之所,为不毛之地,并不适宜定居。”
“是故,我吴军在征服岭南之地,可将当地之土著迁徙到国内,乃至于本土定居,实行教化,以充实吴国人口!”
一听这话,群臣都纷纷站起身,表示赞同。
太仆申息朗声道:“大王,太宰所言极是!”
“岭南之地,皆属蛮荒之地,其人也,茹毛饮血,不服王化,且道路阻塞,环境恶劣。”
“不同于江南,更有别于中原!”
“我吴国若要对岭南之地实行统治,唯恐力有不逮!”
“正是!”
少府被离跟着道:“大王,欲治理岭南之地,得不偿失也!”
“唯有消化越人,使其与我吴国融为一体,不分彼此,方才是王道!”
偌大的朝堂上,一百多个大臣,绝大多数都已经站出来,请求庆忌将岭南之地的南越人迁到国内,而非是对岭南之地建立统治。
这让庆忌颇为犹豫。
因为在他的心目中,岭南之地的越人,也是可以被吴国同化。
因为在数百年前,吴地也都是越人——扬越(荆蛮)。
他们跟越人的主要特点是断发文身,错臂左衽,部落之间好相攻击,多为穴居,从事渔业和简单的农业生产,整体处于尚未开化的野蛮状态。
甚至于是在此时,在吴国的土地上,仍旧是生活着一些保留那种原始状态的越人,而且能接受吴国的治理,少有矛盾。
因为庆忌十分的大度,吴国也具有包容性,能尊重当地的文化,以及风土人情,不会强逼着他们改变自己过去的习惯。
当然,前提是不能触犯到庆忌心中的底线!
按时纳贡,上交赋税,与吴国互通有无,这才是所有越人部族能在吴国生存的重要原因。
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听到这话,朝堂上的大臣们都不禁倒吸了一口凉气,倍感震惊。
毕竟他们平日里见到的残疾人不多。
只因为残疾人往往都自惭形秽,少有出来见人的。
但,季札又话锋一转,道:“这三万残疾者,包括先天残疾,以及后天残疾。”
“或耳聋,或眼盲,或跛脚,或瘫痪,或缺手,或断腿,皆属残疾也。”
“其中先天残疾者占一半,后天残疾者也占一半只多。”
“后天残疾者多为退役之老卒,战争遗留所致。然,其瞎眼、少足或断手,并不影响劳作,只是效率上可能不及四肢健全之人!”
闻言,庆忌微微颔首,这个数据,其实还在他的可容忍范围之内的。
不出意料!
即便是在后世的华夏,十几亿人口,残疾人就有八千五百万左右,占到总人口比例的%!
现在,吴国的人口大致上有三百万之众,残疾人占到百分之一,也不是不能接受!
毕竟吴国可是常年厮杀,穷兵黩武的国家,后天残疾的士兵也不少。
季札又道:“按照大王之诏令,使残疾者自力更生,若盲人一般,可学习音律。”
“若少足缺手者,亦可授其捕鱼耕作之法,使其可谋生,而非遗弃。”
“若聋哑之人,亦可教其识文断字,派医者疗养。”
“若痴儿、疯徒、半身不遂之瘫痪者,一并疗养改善,国府奉养。”
“实在无法自力更生者,官府也当承担其一人之衣食也。”
“养疾司已经在落实,相信不日便可见到成效。”
“善!”
对于季札办事,庆忌还是十分放心的。
再者说,这养疾司是在治粟内史范蠡的麾下,范蠡的能力也是毋庸置疑!
“大王!”
这时,大司马孙凭站了出来。
“大司马有何事?”
“孙武奉诏,率军南征,夫岭南之地众部族,少有抵抗者,多数望风而降,划归于我吴国治下。相信至年底,吴国南征之师定可将岭南之地悉数拿下……”
孙凭的这番话,点到为止。
他这是在提醒庆忌,必须要未雨绸缪,如何安置岭南之地?
自从前771年,周平王因犬戎之祸后,被迫讲都城镐京东迁至成周,以在镐京之东,故称为东周。
其中百越之地存在的越人一直同中原诸侯进行以象牙,玳瑁,犀角,香木等贸易交换中原的丝帛和手工产品。
所谓的百越之地,包括吴越之地,以及更南方的扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等众多越族支系。
百越的分布自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓。
至于吴国南方的百越,则是囊括了后来的江西、福建,以及两广,还有后来云南、贵州、越nan猴子的部分地区,幅员辽阔,比现在的吴国都要大!
大的多!
以此时吴国的国力,想要完全对这些地方建立起行之有效的统治,以至于消化,根本做不到!
吴国之所以能迅速攻取岭南之地,还得益于夫差之前就已经征服了岭南之地,并建立起一个南吴国,使几百个南越部族臣服。
夫差被诛杀后,那些部族首领们,也跟着归降于吴国。
庆忌为了得到岭南之地,对他们既往不咎,只要答应归附于吴国,便可继续当酋长。
再加上越人的大部分主力,已经全部折在了会稽郡。
这就导致吴军的南征十分顺利,不像后来的秦军征百越一般困难重重。
要知道,秦始皇在灭六国,一统天下后,还出兵五十万,南征百越,前后三次,耗时多年,死伤了几十万人,这才彻底征服了百越!
那可是曾经横扫六国的虎狼之师!
为了征辟岭南之地,秦王朝付出了极为惨重的代价。
现在,吴国得以顺利攻取岭南之地。
不得不承认,庆忌的高瞻远瞩。
当然,此时岭南之地的越人还没有形成气候。
而孙武率军打下的岭南之地,则是包括后世的福建、江西以及两广而已,这片土地十分广袤且狭长,而且地广人稀,真正要完全征服,恐怕不是一件容易的事情。
这时,太宰季札站了出来,朝着庆忌作揖道:“大王,老臣以为,岭南之地,过于广袤,且地广人稀,届时瘴气丛生,毒虫猛兽时常出没之所,为不毛之地,并不适宜定居。”
“是故,我吴军在征服岭南之地,可将当地之土著迁徙到国内,乃至于本土定居,实行教化,以充实吴国人口!”
一听这话,群臣都纷纷站起身,表示赞同。
太仆申息朗声道:“大王,太宰所言极是!”
“岭南之地,皆属蛮荒之地,其人也,茹毛饮血,不服王化,且道路阻塞,环境恶劣。”
“不同于江南,更有别于中原!”
“我吴国若要对岭南之地实行统治,唯恐力有不逮!”
“正是!”
少府被离跟着道:“大王,欲治理岭南之地,得不偿失也!”
“唯有消化越人,使其与我吴国融为一体,不分彼此,方才是王道!”
偌大的朝堂上,一百多个大臣,绝大多数都已经站出来,请求庆忌将岭南之地的南越人迁到国内,而非是对岭南之地建立统治。
这让庆忌颇为犹豫。
因为在他的心目中,岭南之地的越人,也是可以被吴国同化。
因为在数百年前,吴地也都是越人——扬越(荆蛮)。
他们跟越人的主要特点是断发文身,错臂左衽,部落之间好相攻击,多为穴居,从事渔业和简单的农业生产,整体处于尚未开化的野蛮状态。
甚至于是在此时,在吴国的土地上,仍旧是生活着一些保留那种原始状态的越人,而且能接受吴国的治理,少有矛盾。
因为庆忌十分的大度,吴国也具有包容性,能尊重当地的文化,以及风土人情,不会强逼着他们改变自己过去的习惯。
当然,前提是不能触犯到庆忌心中的底线!
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