第586章 波斯人的刁难
第586章波斯人的刁难
“阿契美尼德王国,献上贡品:金精一百石、骆驼十头、香料二百石、葡萄酒十坛、美人十名、白象一头……”
“婼羌国献上贡品:山羊绒一千张、龙涎香若干、璞玉一车、香料一百石……”
“楼兰国献上贡品:水晶云母、玛瑙珠翠各一对,鸵鸟十只、锁子甲一副……”
“龟兹国献上贡品:汗血宝马一匹、火齐珠一双,牦牛一百头、香料一百石、葡萄酒十坛……”
“大宛国献上汗血宝马两匹、美人一名、奴仆一百……”
中车府令胶滑,站在陛台的一侧,拿着礼单,为吴国的君臣宣读着此番入朝的西方列国,进献给庆忌的贡品几何。
对于西方的番邦小国,为自己献上的这些贡品,庆忌的心里有数。
这些贡品,说珍贵不珍贵,说廉价也不廉价。
主要是看稀缺与否。
正所谓物以稀为贵。
有些物品在中原没有,兜售到中原去的话,吴国自然能赚得盆满钵满。
西域列国朝贡吴国之物品多为本地之风物。
这一次前来朝拜吴国的西域诸国可不少。
庆忌姑且将这些西域诸国,称之为“西域三十六国,分别是:婼羌、楼兰(鄯善)、且末、小宛、精绝、戎卢、扜弥、渠勒、于阗、皮山、乌秆、西夜、子合、蒲犁、依耐、无雷、难兜、大宛、桃槐、休循、捐毒、莎车、疏勒、尉头、姑墨、温宿、龟兹、尉犁、危须、焉耆、姑师、墨山、劫、狐胡、渠犁、乌垒。
三十六国中,一部分是游牧部落,另一部分是城郭之国。
西域处于塔里木盆地南缘、西缘属于雅利安人。
塔里木盆地东部和北部诸国属于吐火罗人。
西域三十六国,其实只是一个概数。
这一次前来朝贡吴国的,包括波斯人、西域三十六国在内,共计是五十五国。
按照朱蒂的说法,他们这一行人,吴国商队跨越了几万里之远的路程,历经数百个小国、部落、城邑,重点直达马其顿……
四年之内,吴国的商队固然到访过那么多国家。
但是前来朝拜吴国的,只有五十五国而已……
他们都已经意识到,这个大吴王国,是一个无比强盛的国家!
波斯人的阿契美尼德王朝且不说,其余番邦小国,人口多则数万,少则几千……
不过,这对于吴国而言,对于庆忌而言,已经是万国来朝了。
这些来自西方国家的使者、商队,趋之若鹜的进入吴国,名义上打着朝拜吴国的幌子,缘由何在?
庆忌不难猜出——
通商!
对!
看到了纸张、陶瓷、茶叶、丝绸等物品在西方的极大利润空间后,他们才会真的想跟吴国经商通贸。
毕竟,吴国还没有强大到,能自身实力,迫使西方国家臣服的地步!
“尊敬的吴王阁下,鄙人是阿契美尼德王国的使臣穆勒……”
这时,一个生的高鼻梁,眼窝深陷,身材颇为高大,有着络腮胡的中年男人站了出来,朝着陛台之上的庆忌行了一记抱胸礼。
穆勒说话的时候,已经精通波斯语的朱蒂,就坐在一边,为庆忌翻译。
“鄙人听说,吴国对于朝拜的国家,一般都会予以回礼。这回礼,鄙人以为,何不折现,以吴国的货币作为回礼?”
经过朱蒂的翻译后,庆忌也算是听懂了穆勒这番话的用意。
就跟庆忌预料的一样,波斯人,还有前来朝拜吴国的这些番邦小国,无不是打着以物易物的主意……
折现?
庆忌想了一下,觉得无伤大雅。
毕竟庆忌开辟丝绸之路的目的,不止是赚钱,还有让国人睁眼看世界。
这些西方人,可谓是掉到钱眼儿里了!
“准奏。”
庆忌淡淡的回了两个字。
“多谢吴王阁下!”
得到庆忌这样回复后,穆勒这才算是心满意足。
这样的贸易,其实是一种双赢的结果。
劳师动众,派遣商队再次前往西方通商,对于吴国而言,难度不是一般的大。
倘若西方人能主动进献给庆忌这种珍惜的物品,岂不是省了一笔运费?
当然,物以稀为贵的原则,还是一直不变的。
穆勒顿了一下,又忽然微微一笑道:“吴王阁下,鄙人听闻吴国多智者,深谋远虑,见多识广……”
“鄙人有一个难题,不知道吴国的智者,能否解惑?”
闻言,庆忌眯起了眼睛。
穆勒这是在刁难吗?
不过,庆忌对此也是丝毫不惧的。
毕竟除了庆忌之外,吴国的朝堂之上,孙武、范蠡、伍子胥、孔丘等人,哪一个不是智者?
“哦,不知先生有何难题,但说无妨。”
“敢问尊敬的吴王阁下,人之所处这这片天下,是圆?是方?”
闻言,庆忌回答道:“天道圆,地道方,圣人法之,所以立上下,故称之为‘天下’。”
“我吴人认为,天道圆,精气上下运行就‘圜周复杂,无所稽留’,地道方,‘万物殊类殊形,皆有分职’……”
坐在一边的朱蒂夫人,深感无语。
庆忌这样说话文绉绉的,着实是让她难以翻译!
好在,朱蒂也不是不能简化,然后给穆勒翻译出来。
“天是主,地是次,天为阳,地为阴。两者相互感应,生成了天地万物。”
听到这话,穆勒深感不解,好奇的询问道:“这么说,吴王阁下是认为天圆地方?”
“不然。”
庆忌摇摇头道:“我华夏的先人,有‘天圆地方’之学说,却只是用以哲学,而非实践也。”
“古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极,太极生两仪,就划出了阴阳,分出了天地。”
“他们将由众多星体组成的茫茫宇宙称为‘天’,将立足其间赖以生存的田土称为‘地’,由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动。”
“好似一个闭合的圆周无始无终。而大地却静悄悄地在那里承载着世人,恰如一个方形的物体静止稳定,于是‘天圆地方’的概念便由此产生……”
天圆地方只是一个概念,而非真的证明天下,即是“方”的。
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“阿契美尼德王国,献上贡品:金精一百石、骆驼十头、香料二百石、葡萄酒十坛、美人十名、白象一头……”
“婼羌国献上贡品:山羊绒一千张、龙涎香若干、璞玉一车、香料一百石……”
“楼兰国献上贡品:水晶云母、玛瑙珠翠各一对,鸵鸟十只、锁子甲一副……”
“龟兹国献上贡品:汗血宝马一匹、火齐珠一双,牦牛一百头、香料一百石、葡萄酒十坛……”
“大宛国献上汗血宝马两匹、美人一名、奴仆一百……”
中车府令胶滑,站在陛台的一侧,拿着礼单,为吴国的君臣宣读着此番入朝的西方列国,进献给庆忌的贡品几何。
对于西方的番邦小国,为自己献上的这些贡品,庆忌的心里有数。
这些贡品,说珍贵不珍贵,说廉价也不廉价。
主要是看稀缺与否。
正所谓物以稀为贵。
有些物品在中原没有,兜售到中原去的话,吴国自然能赚得盆满钵满。
西域列国朝贡吴国之物品多为本地之风物。
这一次前来朝拜吴国的西域诸国可不少。
庆忌姑且将这些西域诸国,称之为“西域三十六国,分别是:婼羌、楼兰(鄯善)、且末、小宛、精绝、戎卢、扜弥、渠勒、于阗、皮山、乌秆、西夜、子合、蒲犁、依耐、无雷、难兜、大宛、桃槐、休循、捐毒、莎车、疏勒、尉头、姑墨、温宿、龟兹、尉犁、危须、焉耆、姑师、墨山、劫、狐胡、渠犁、乌垒。
三十六国中,一部分是游牧部落,另一部分是城郭之国。
西域处于塔里木盆地南缘、西缘属于雅利安人。
塔里木盆地东部和北部诸国属于吐火罗人。
西域三十六国,其实只是一个概数。
这一次前来朝贡吴国的,包括波斯人、西域三十六国在内,共计是五十五国。
按照朱蒂的说法,他们这一行人,吴国商队跨越了几万里之远的路程,历经数百个小国、部落、城邑,重点直达马其顿……
四年之内,吴国的商队固然到访过那么多国家。
但是前来朝拜吴国的,只有五十五国而已……
他们都已经意识到,这个大吴王国,是一个无比强盛的国家!
波斯人的阿契美尼德王朝且不说,其余番邦小国,人口多则数万,少则几千……
不过,这对于吴国而言,对于庆忌而言,已经是万国来朝了。
这些来自西方国家的使者、商队,趋之若鹜的进入吴国,名义上打着朝拜吴国的幌子,缘由何在?
庆忌不难猜出——
通商!
对!
看到了纸张、陶瓷、茶叶、丝绸等物品在西方的极大利润空间后,他们才会真的想跟吴国经商通贸。
毕竟,吴国还没有强大到,能自身实力,迫使西方国家臣服的地步!
“尊敬的吴王阁下,鄙人是阿契美尼德王国的使臣穆勒……”
这时,一个生的高鼻梁,眼窝深陷,身材颇为高大,有着络腮胡的中年男人站了出来,朝着陛台之上的庆忌行了一记抱胸礼。
穆勒说话的时候,已经精通波斯语的朱蒂,就坐在一边,为庆忌翻译。
“鄙人听说,吴国对于朝拜的国家,一般都会予以回礼。这回礼,鄙人以为,何不折现,以吴国的货币作为回礼?”
经过朱蒂的翻译后,庆忌也算是听懂了穆勒这番话的用意。
就跟庆忌预料的一样,波斯人,还有前来朝拜吴国的这些番邦小国,无不是打着以物易物的主意……
折现?
庆忌想了一下,觉得无伤大雅。
毕竟庆忌开辟丝绸之路的目的,不止是赚钱,还有让国人睁眼看世界。
这些西方人,可谓是掉到钱眼儿里了!
“准奏。”
庆忌淡淡的回了两个字。
“多谢吴王阁下!”
得到庆忌这样回复后,穆勒这才算是心满意足。
这样的贸易,其实是一种双赢的结果。
劳师动众,派遣商队再次前往西方通商,对于吴国而言,难度不是一般的大。
倘若西方人能主动进献给庆忌这种珍惜的物品,岂不是省了一笔运费?
当然,物以稀为贵的原则,还是一直不变的。
穆勒顿了一下,又忽然微微一笑道:“吴王阁下,鄙人听闻吴国多智者,深谋远虑,见多识广……”
“鄙人有一个难题,不知道吴国的智者,能否解惑?”
闻言,庆忌眯起了眼睛。
穆勒这是在刁难吗?
不过,庆忌对此也是丝毫不惧的。
毕竟除了庆忌之外,吴国的朝堂之上,孙武、范蠡、伍子胥、孔丘等人,哪一个不是智者?
“哦,不知先生有何难题,但说无妨。”
“敢问尊敬的吴王阁下,人之所处这这片天下,是圆?是方?”
闻言,庆忌回答道:“天道圆,地道方,圣人法之,所以立上下,故称之为‘天下’。”
“我吴人认为,天道圆,精气上下运行就‘圜周复杂,无所稽留’,地道方,‘万物殊类殊形,皆有分职’……”
坐在一边的朱蒂夫人,深感无语。
庆忌这样说话文绉绉的,着实是让她难以翻译!
好在,朱蒂也不是不能简化,然后给穆勒翻译出来。
“天是主,地是次,天为阳,地为阴。两者相互感应,生成了天地万物。”
听到这话,穆勒深感不解,好奇的询问道:“这么说,吴王阁下是认为天圆地方?”
“不然。”
庆忌摇摇头道:“我华夏的先人,有‘天圆地方’之学说,却只是用以哲学,而非实践也。”
“古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极,太极生两仪,就划出了阴阳,分出了天地。”
“他们将由众多星体组成的茫茫宇宙称为‘天’,将立足其间赖以生存的田土称为‘地’,由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动。”
“好似一个闭合的圆周无始无终。而大地却静悄悄地在那里承载着世人,恰如一个方形的物体静止稳定,于是‘天圆地方’的概念便由此产生……”
天圆地方只是一个概念,而非真的证明天下,即是“方”的。
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