第945章 婚外情犯法否
第945章婚外情犯法否
“丘子所言,大缪!”
李克瞪着眼睛道:“一码归一码。奸非之男女有罪,女方父亲杀死奸夫,也有罪。这不是一件案子,而是两件案子,岂可混淆?”
闻言,左丘明语重心长的道:“李子,盖法律俱在,而犯者依然,是乃道德之教化未至,非法律所能禁,法律即为无用之具文,不如去之。”
“法律与道德诚非一事,然实相为表里。必谓法律与道德毫不相关,实谬妄之论也!”
“好!”
“彩!”
左丘明的这一席话,赢得了士子的满堂喝彩。
这让李克忍不住脸色一沉。
关于这个事情,他是无可辩驳的。
因为,法律与道德原本就不是一回事。
刑法在惩治严重违法行为的同时,要不要惩治违背道德的行为?
也就是说,礼教道德到底应不应当由刑法来确保实施?
在这个事情上,李克是法理派,左丘明则是礼教派。
见到李克没有说话,左丘明继续大手一挥,说道:“无夫之妇女犯奸,古往今来,列国法律并无治罪之文。”
“刑法不设此例良以易俗移风宜端教育,初非任其放失佚。”
“所以,我认为此事有关风化,当于教育上别筹办法,不必编入刑律中。”
李克哼了一声道:“丘子此言差矣。若是礼教有用,今日何须辩论是否推出奸非之罪?”
“奸非有伤风化,有女子私通于外人者,诞下儿女,这对于女方一家而言,是为奇耻大辱。”
“若奸夫不承认,概不负责,这岂不是会给女方带来巨大压力,让其一家人都羞耻吗?”
“……”
在“奸非”的事情上,以李克、左丘明两派对立,士子们众说纷纭,是公说公有理,婆说婆有理,谁都说不过谁。
哪怕是引经据典,提出了很是犀利的例子来辩驳,都无法说服对方。
在庆忌看来,所谓的“奸非”,不一定要治罪。
为何?
这个时代,民风开放,礼教之防还没有那么严重。
年轻的男女看对眼了,一见钟情,甚至都能成了好事,女子把自己清白之身交给男子。
至于事后,男子会不会负责,主要是看人品了。
相当于后世的男女朋友关系。
他们并不具备夫妻身份,不受到法律的保护。
倘若这样的事情都要治罪,唯恐世人非议。
此时,庆忌坐在四方台之上,眼看着士子们说得唾沫横飞,越说越激动,甚至还有想撸起袖子,大打出手的情况,不由得出声制止了。
“肃静!”
庆忌一发话,士子们这才稍安勿躁,纷纷将目光放到了庆忌的身上。
“奸非……无罪!”
”大王圣明!”
眼看着庆忌做出了决定,士子们这才心悦诚服,都没有提出异议。
吴国有着鼓励人口生育的政策。
实际上,私生子的数量也不少。
对于这种事情,庆忌一直都睁一只闭一只眼,因为这个时代的男子还算是有责任感,会负起责任。
廷尉邓析又一次站了出来,道:“下一议题。”
“亲属相奸,有夫之妇与他人通奸,是否应制定律法制裁?”
“嚯!”
士子们都是一片哗然。
这个议题,未免太过劲爆了。
不过,庆忌认为很有必要。
这个时代,由于去古未远,原始社会的遗风遗俗仍有遗存。
正是因为处于原始风俗和礼乐文明的互相冲击之下,人们在两性交往上才呈现出不同的心理状态。
有的人恪守西周以来的礼法传统,甚至于牺牲自己的性命来维护周礼,有的人则继承原始遗风遗俗,顺应本心与婚姻以外的对象发生私通关系。
因受到私通事件直接或间接影响而丧失性命的君主不在少数,以鲁国为例。
鲁桓公因为知道夫人文姜和齐襄公私通之事后,而被两人合谋杀死在齐国。
这些君主或是因为是私通事件的当事者,遭到女性当事者亲属的惩处,或是因为其触犯了私通当事者的某些利益而被杀。
其次,私通现象引发诸多国内叛乱。
如齐国声孟子,她本宋国人,齐顷公的夫人,齐灵公的母亲。
她因对鲍牵和国武子责备与其私通的庆克而怀恨在心。
适逢国武子相齐灵公参加伐郑会盟,高无咎和鲍牵负责守城,等待齐灵公回国时,发现城门锁闭,在检查旅客。
这原本是正常的安全防护手段,但声孟子却向齐灵公诬陷齐灵公听信谗言,刖鲍牵而逐高无咎,高无咎之子高弱在卢地造反。
齐灵公派崔抒、庆克率军攻打卢地,国武子当时正跟从诸侯的军队围郑,听到齐国发生叛乱后请求回国。
随后国武子杀死庆克,据谷地而发动叛乱,齐灵公和国佐在徐关结盟,恢复国佐的官位,这场由声孟子与庆克私通而引发的叛乱才最终平息。
由此可见,私通现象在某些特定情况下会成为引起国内动荡、激化政治矛盾、进而引发叛乱的导火索。
这时,一个年轻的士子起身道:“亲属相奸,此等行同禽兽,固大乖礼教,然究为个人之过恶,未害及国家。”
“亲属相奸,应该与有夫之妇与他人通奸一般,通过礼仪教化即可,而不必制定法律治罪!”
李克忍不住了,第一时间站起来怒怼道:“足下所言,谬论也!”
“亲属相奸,与禽兽何异哉?若教化有用,古往今来,又何以发生那么多亲属相奸之事?”
“我认为,若亲属相奸者,跟男女都要法办,和有夫之妇与他人通奸一般,处于劓刑或剕刑!”
那士子反驳道:“我听说不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。”
“亲属相奸也好,有夫之妇与他人私通也罢,这都是私事。丑莫大焉!”
“若这种事情发生,最无颜见人的,是为私通者,何况于国法?”
这士子的言论,让庆忌点了点头,有些认同。
在现代,婚外情犯法吗?
婚外情不犯法。
但如果婚外情行为构成重婚的,则构成了犯罪,要接受刑事处罚,而且重婚属于法定过错情形,无过错的一方可以在离婚时要求离婚损害赔偿。
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“丘子所言,大缪!”
李克瞪着眼睛道:“一码归一码。奸非之男女有罪,女方父亲杀死奸夫,也有罪。这不是一件案子,而是两件案子,岂可混淆?”
闻言,左丘明语重心长的道:“李子,盖法律俱在,而犯者依然,是乃道德之教化未至,非法律所能禁,法律即为无用之具文,不如去之。”
“法律与道德诚非一事,然实相为表里。必谓法律与道德毫不相关,实谬妄之论也!”
“好!”
“彩!”
左丘明的这一席话,赢得了士子的满堂喝彩。
这让李克忍不住脸色一沉。
关于这个事情,他是无可辩驳的。
因为,法律与道德原本就不是一回事。
刑法在惩治严重违法行为的同时,要不要惩治违背道德的行为?
也就是说,礼教道德到底应不应当由刑法来确保实施?
在这个事情上,李克是法理派,左丘明则是礼教派。
见到李克没有说话,左丘明继续大手一挥,说道:“无夫之妇女犯奸,古往今来,列国法律并无治罪之文。”
“刑法不设此例良以易俗移风宜端教育,初非任其放失佚。”
“所以,我认为此事有关风化,当于教育上别筹办法,不必编入刑律中。”
李克哼了一声道:“丘子此言差矣。若是礼教有用,今日何须辩论是否推出奸非之罪?”
“奸非有伤风化,有女子私通于外人者,诞下儿女,这对于女方一家而言,是为奇耻大辱。”
“若奸夫不承认,概不负责,这岂不是会给女方带来巨大压力,让其一家人都羞耻吗?”
“……”
在“奸非”的事情上,以李克、左丘明两派对立,士子们众说纷纭,是公说公有理,婆说婆有理,谁都说不过谁。
哪怕是引经据典,提出了很是犀利的例子来辩驳,都无法说服对方。
在庆忌看来,所谓的“奸非”,不一定要治罪。
为何?
这个时代,民风开放,礼教之防还没有那么严重。
年轻的男女看对眼了,一见钟情,甚至都能成了好事,女子把自己清白之身交给男子。
至于事后,男子会不会负责,主要是看人品了。
相当于后世的男女朋友关系。
他们并不具备夫妻身份,不受到法律的保护。
倘若这样的事情都要治罪,唯恐世人非议。
此时,庆忌坐在四方台之上,眼看着士子们说得唾沫横飞,越说越激动,甚至还有想撸起袖子,大打出手的情况,不由得出声制止了。
“肃静!”
庆忌一发话,士子们这才稍安勿躁,纷纷将目光放到了庆忌的身上。
“奸非……无罪!”
”大王圣明!”
眼看着庆忌做出了决定,士子们这才心悦诚服,都没有提出异议。
吴国有着鼓励人口生育的政策。
实际上,私生子的数量也不少。
对于这种事情,庆忌一直都睁一只闭一只眼,因为这个时代的男子还算是有责任感,会负起责任。
廷尉邓析又一次站了出来,道:“下一议题。”
“亲属相奸,有夫之妇与他人通奸,是否应制定律法制裁?”
“嚯!”
士子们都是一片哗然。
这个议题,未免太过劲爆了。
不过,庆忌认为很有必要。
这个时代,由于去古未远,原始社会的遗风遗俗仍有遗存。
正是因为处于原始风俗和礼乐文明的互相冲击之下,人们在两性交往上才呈现出不同的心理状态。
有的人恪守西周以来的礼法传统,甚至于牺牲自己的性命来维护周礼,有的人则继承原始遗风遗俗,顺应本心与婚姻以外的对象发生私通关系。
因受到私通事件直接或间接影响而丧失性命的君主不在少数,以鲁国为例。
鲁桓公因为知道夫人文姜和齐襄公私通之事后,而被两人合谋杀死在齐国。
这些君主或是因为是私通事件的当事者,遭到女性当事者亲属的惩处,或是因为其触犯了私通当事者的某些利益而被杀。
其次,私通现象引发诸多国内叛乱。
如齐国声孟子,她本宋国人,齐顷公的夫人,齐灵公的母亲。
她因对鲍牵和国武子责备与其私通的庆克而怀恨在心。
适逢国武子相齐灵公参加伐郑会盟,高无咎和鲍牵负责守城,等待齐灵公回国时,发现城门锁闭,在检查旅客。
这原本是正常的安全防护手段,但声孟子却向齐灵公诬陷齐灵公听信谗言,刖鲍牵而逐高无咎,高无咎之子高弱在卢地造反。
齐灵公派崔抒、庆克率军攻打卢地,国武子当时正跟从诸侯的军队围郑,听到齐国发生叛乱后请求回国。
随后国武子杀死庆克,据谷地而发动叛乱,齐灵公和国佐在徐关结盟,恢复国佐的官位,这场由声孟子与庆克私通而引发的叛乱才最终平息。
由此可见,私通现象在某些特定情况下会成为引起国内动荡、激化政治矛盾、进而引发叛乱的导火索。
这时,一个年轻的士子起身道:“亲属相奸,此等行同禽兽,固大乖礼教,然究为个人之过恶,未害及国家。”
“亲属相奸,应该与有夫之妇与他人通奸一般,通过礼仪教化即可,而不必制定法律治罪!”
李克忍不住了,第一时间站起来怒怼道:“足下所言,谬论也!”
“亲属相奸,与禽兽何异哉?若教化有用,古往今来,又何以发生那么多亲属相奸之事?”
“我认为,若亲属相奸者,跟男女都要法办,和有夫之妇与他人通奸一般,处于劓刑或剕刑!”
那士子反驳道:“我听说不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。”
“亲属相奸也好,有夫之妇与他人私通也罢,这都是私事。丑莫大焉!”
“若这种事情发生,最无颜见人的,是为私通者,何况于国法?”
这士子的言论,让庆忌点了点头,有些认同。
在现代,婚外情犯法吗?
婚外情不犯法。
但如果婚外情行为构成重婚的,则构成了犯罪,要接受刑事处罚,而且重婚属于法定过错情形,无过错的一方可以在离婚时要求离婚损害赔偿。
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