第0020章 纳物术
纳物术在《混沌初元诀》诸多法诀和战技的记载之中,篇幅是最少的,作为辅助性的技能,先圣盘古并不是很重视,但至灵启却并不认同这种观点。
一是因为,在先圣盘古时代身背大斧无可厚非,可是在当今时代就是不伦不类,而且现今至灵启的身材与远古先圣盘古的块头相较那是无法比拟的。
二是目前至灵启的修为只是刚刚入门,身背凿山斧这样的宝物,无疑是自寻死路,谁都知道怀璧其罪的道理,匿藏收纳才是闷声发大财的绝佳选择。
据《混沌初元诀》中纳物术法诀叙述得知,体内纳物必须满足一下条件:
首先修炼者要有体内储物空间,也就是《混沌初元诀》要修炼出命门、气海和识海的灵能空间,这一点至灵启现在命门、气海和识海的灵能空间体积都已经达到半径七十米方圆。虽然离修成体内空间世界还相距甚远,却基本也算迈入了“域”的范畴。
其次就是《混沌初元诀》要修炼出灵魂神识,至灵启现在的神识体积已经修炼到到鸽蛋大小,神识探查范围达到了半径五十米方圆。
再者就是对空间的领悟,至少神识领悟要与空间切合,并与空间初步相融。
按照《混沌初元诀》中纳物术的记载,感悟空间与空间切合,这是纳物入体的基本要求,物件从命门纳入,可储存于命门、气海、识海三者中的任何一处。
命门可只有毛孔,绝无开启纳物的入口,所以,领悟空间,才能化命门毛孔为空间之门,继而吸纳物件入“域”,领悟空间,才可以化物入微,方便收纳入体,双向齐驱方可纳物。
至灵启已经修炼出命门、气海和识海的灵能空间,而且,体积都已经达到半径七十米方圆的空间,神识领悟也与空间切合,并与空间初步相融,下一步就是解决如何以空间纳物,如何化物入微的两大难题了。
至灵启默默坐在石鼓记载纳物诀的的旁边,潜运《混沌初元诀》修炼法诀,让命门、气海和识海的灵能,在任督二脉和命门、气海、识海之间的通道中徐徐运转。
一边微微的拓展三点位两通道,一边感应“域”和命门中空间对外的纳入口。
两个小时之后,至灵启再次观察腰部命门时,眼前的一切完全出乎了他的意料,这时至灵启命门到皮肤表层的毛孔在缓慢扩大,感觉似乎大到一个成年人都可以随便进出。
再看气海、识海和任督二脉时,仿佛和命门一块,都被一个大大的鸡蛋包裹着,命门、气海、识海半径七十米的球形体都敞开着大口,宽敞的任督二脉通道,将三者张开的接口严密的对接在一起,形成密闭的循环通道,只有腰部命门还有一个道口向外张开着。
看到此时这些情况变化时,一时间至灵启真不知道,该怎么来形容现在自己的心情,他的心中自然而然的得到了一丝明悟。
“域!”不错,这应该就是传说中的那种“域”,而且在这“域”一般的空间内,命门小空间之中的空间法则气息最浓,识海小空间稍微次之,气海之中的空间法则气息最弱。
不过,有了这“域”的存在,对于自己来说已经是非常不错的事情了。
默默看着自己任督二脉和命门、气海、识海里面的情况变化,至灵启知道自己“域”的雏形已然初步形成,他也知道下一步化物入微,应该就不会那么轻松了。
《混沌初元诀》中纳物术的释译,解说得是很清楚,体内空间会随着修为增长不断增大,但体内纳物空间的纳入口,却不会随纳物空间的增大而成比例增大,也就是达到一定程度便不会再增大了,因此,对于体型大于纳入口的物件,就必须进行微缩化处理,即化物入微。
再次细细的回忆体悟了几遍化物入微的法诀之后,由于自己身边没有多余的物件,至灵启还是采用先前修炼驭物术时的老办法,先用碎石粒开始试炼,然后在逐次递增。
至灵启首先想到的就是利用驭物术,他操控驭物术轻易地将小石粒托起,递向腰部虚拟的命门空间纳物入口,哪知道刚刚抵近就被强力弹飞,一连试了几次结果都是一样。
几次试验下来,结果都一成不变的毫无起色,至灵启就知道方法有问题。
接下来至灵启改变策略,采取用神识包裹碎石粒的方式,再次将碎石粒向腰间处的命门小空间纳物入口送去,靠近入口处时仍旧被阻挡了下来,但却并未被弹飞出去。
见此情景,至灵启便知有门儿,心下暗喜不已,试验有起色并不代表现在的方法就切实可行,只能是说明路线和方向基本准确,但方式方法还需不断变通改进。
以神识附着在碎石粒表面,同时渗透到碎石粒内里,再次收取时,碎石粒也是无法进入命门纳物入口,再用无迹指切入融合虚空的方法试验,同样受阻于命门纳物入口。
“空间法则,对呀!域之空间法则!我怎么把这茬给忘了?”就在至灵启疲惫不堪准备暂时休息,让恢复神识和灵能之时,一道灵感忽然在他的识海中闪现出来。
命门、识海、气海三者小空间之中都充斥着空间法则,就连任督二脉之内也有着空间法则的气息,应该不难理解,正是因为有了空间法则,才有的体内的“域”。
由刚才自己运用神识与周围虚空的切入融合,都无法收纳碎石粒的实际情况来分析,完全可以判定,自己体内“域”所拥有的空间法则,与周围虚空的空间法则是有区别的,正因为如此,自己运用神识与周围虚空切入融合的方式来收取碎石粒,那就注定是要失败的。
正确的收纳方式应该是,用神识和神识内的空间法则包裹渗透碎石粒,然后再与命门中的空间法则互相切入融合,让碎石粒充分融入“域”内命门小空间,这样才能达到化形入微,或者说化形入“域”,那么,将其从纳物入口收进体内还会有问题吗?
“路线正确、方法对头,现在就收取吧!”想到这里,至灵启就立即用神识和神识内的空间法则包裹渗透碎石粒,向腰间处的命门小空间纳物入口送去。
由于神识内的空间法则与命门中的空间法则,都是体内“域”的组成部分,亦或可以说都是体内“域”产生的基础,同宗同源,所以毫无阻拦。
只见碎石粒刚刚接触腰间处的命门小空间纳物入口,瞬间就消失于体外,至灵启立马用神识向命门小空间探去,命门小空间内碎石粒静静的漂浮在中间,一动不动的。
至灵启试着用神识去轻轻触碰碎石粒,碎石粒会随着触碰力度的变化,发生不同的位置距离移动和方向变化,仿佛是用手指触碰气球似的漂浮不定。
至灵启象孩童般的多次触碰戏耍满足之后,又产生了逆向思维,想着将碎石粒从体内空间往外移出,神识和神识内的空间法则包裹碎石粒,随着意念一动,很快就把碎石粒经命门小空间的纳物口移出到了体外。
在之后的时间里,至灵启逐步加大了石块的体积和重量,来测试目前自己的纳物极限,中间也曾将最大体积和重量化的凿山斧,也进行了收入及取出试验,同样是轻松自如。
通过无数次的测试,最终至灵启得到了自己收纳和取出的极限数值,那就是和自己驭物术基本相同的数值,重量不过五百斤,体积不能超过体内命门、气海和识海半径七十米方圆的灵能小空间体积。
有了三个容积达到半径七十米方圆的纳物小空间,就目前来说,如此大的纳物空间,想一想可能的储存量,即便是前世玄幻小说中的一般储物戒指与之相比,都相差无几,而且比储物器具更为牛叉的是,随着自己修为的增加,储存量也会随之不断增长。
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一是因为,在先圣盘古时代身背大斧无可厚非,可是在当今时代就是不伦不类,而且现今至灵启的身材与远古先圣盘古的块头相较那是无法比拟的。
二是目前至灵启的修为只是刚刚入门,身背凿山斧这样的宝物,无疑是自寻死路,谁都知道怀璧其罪的道理,匿藏收纳才是闷声发大财的绝佳选择。
据《混沌初元诀》中纳物术法诀叙述得知,体内纳物必须满足一下条件:
首先修炼者要有体内储物空间,也就是《混沌初元诀》要修炼出命门、气海和识海的灵能空间,这一点至灵启现在命门、气海和识海的灵能空间体积都已经达到半径七十米方圆。虽然离修成体内空间世界还相距甚远,却基本也算迈入了“域”的范畴。
其次就是《混沌初元诀》要修炼出灵魂神识,至灵启现在的神识体积已经修炼到到鸽蛋大小,神识探查范围达到了半径五十米方圆。
再者就是对空间的领悟,至少神识领悟要与空间切合,并与空间初步相融。
按照《混沌初元诀》中纳物术的记载,感悟空间与空间切合,这是纳物入体的基本要求,物件从命门纳入,可储存于命门、气海、识海三者中的任何一处。
命门可只有毛孔,绝无开启纳物的入口,所以,领悟空间,才能化命门毛孔为空间之门,继而吸纳物件入“域”,领悟空间,才可以化物入微,方便收纳入体,双向齐驱方可纳物。
至灵启已经修炼出命门、气海和识海的灵能空间,而且,体积都已经达到半径七十米方圆的空间,神识领悟也与空间切合,并与空间初步相融,下一步就是解决如何以空间纳物,如何化物入微的两大难题了。
至灵启默默坐在石鼓记载纳物诀的的旁边,潜运《混沌初元诀》修炼法诀,让命门、气海和识海的灵能,在任督二脉和命门、气海、识海之间的通道中徐徐运转。
一边微微的拓展三点位两通道,一边感应“域”和命门中空间对外的纳入口。
两个小时之后,至灵启再次观察腰部命门时,眼前的一切完全出乎了他的意料,这时至灵启命门到皮肤表层的毛孔在缓慢扩大,感觉似乎大到一个成年人都可以随便进出。
再看气海、识海和任督二脉时,仿佛和命门一块,都被一个大大的鸡蛋包裹着,命门、气海、识海半径七十米的球形体都敞开着大口,宽敞的任督二脉通道,将三者张开的接口严密的对接在一起,形成密闭的循环通道,只有腰部命门还有一个道口向外张开着。
看到此时这些情况变化时,一时间至灵启真不知道,该怎么来形容现在自己的心情,他的心中自然而然的得到了一丝明悟。
“域!”不错,这应该就是传说中的那种“域”,而且在这“域”一般的空间内,命门小空间之中的空间法则气息最浓,识海小空间稍微次之,气海之中的空间法则气息最弱。
不过,有了这“域”的存在,对于自己来说已经是非常不错的事情了。
默默看着自己任督二脉和命门、气海、识海里面的情况变化,至灵启知道自己“域”的雏形已然初步形成,他也知道下一步化物入微,应该就不会那么轻松了。
《混沌初元诀》中纳物术的释译,解说得是很清楚,体内空间会随着修为增长不断增大,但体内纳物空间的纳入口,却不会随纳物空间的增大而成比例增大,也就是达到一定程度便不会再增大了,因此,对于体型大于纳入口的物件,就必须进行微缩化处理,即化物入微。
再次细细的回忆体悟了几遍化物入微的法诀之后,由于自己身边没有多余的物件,至灵启还是采用先前修炼驭物术时的老办法,先用碎石粒开始试炼,然后在逐次递增。
至灵启首先想到的就是利用驭物术,他操控驭物术轻易地将小石粒托起,递向腰部虚拟的命门空间纳物入口,哪知道刚刚抵近就被强力弹飞,一连试了几次结果都是一样。
几次试验下来,结果都一成不变的毫无起色,至灵启就知道方法有问题。
接下来至灵启改变策略,采取用神识包裹碎石粒的方式,再次将碎石粒向腰间处的命门小空间纳物入口送去,靠近入口处时仍旧被阻挡了下来,但却并未被弹飞出去。
见此情景,至灵启便知有门儿,心下暗喜不已,试验有起色并不代表现在的方法就切实可行,只能是说明路线和方向基本准确,但方式方法还需不断变通改进。
以神识附着在碎石粒表面,同时渗透到碎石粒内里,再次收取时,碎石粒也是无法进入命门纳物入口,再用无迹指切入融合虚空的方法试验,同样受阻于命门纳物入口。
“空间法则,对呀!域之空间法则!我怎么把这茬给忘了?”就在至灵启疲惫不堪准备暂时休息,让恢复神识和灵能之时,一道灵感忽然在他的识海中闪现出来。
命门、识海、气海三者小空间之中都充斥着空间法则,就连任督二脉之内也有着空间法则的气息,应该不难理解,正是因为有了空间法则,才有的体内的“域”。
由刚才自己运用神识与周围虚空的切入融合,都无法收纳碎石粒的实际情况来分析,完全可以判定,自己体内“域”所拥有的空间法则,与周围虚空的空间法则是有区别的,正因为如此,自己运用神识与周围虚空切入融合的方式来收取碎石粒,那就注定是要失败的。
正确的收纳方式应该是,用神识和神识内的空间法则包裹渗透碎石粒,然后再与命门中的空间法则互相切入融合,让碎石粒充分融入“域”内命门小空间,这样才能达到化形入微,或者说化形入“域”,那么,将其从纳物入口收进体内还会有问题吗?
“路线正确、方法对头,现在就收取吧!”想到这里,至灵启就立即用神识和神识内的空间法则包裹渗透碎石粒,向腰间处的命门小空间纳物入口送去。
由于神识内的空间法则与命门中的空间法则,都是体内“域”的组成部分,亦或可以说都是体内“域”产生的基础,同宗同源,所以毫无阻拦。
只见碎石粒刚刚接触腰间处的命门小空间纳物入口,瞬间就消失于体外,至灵启立马用神识向命门小空间探去,命门小空间内碎石粒静静的漂浮在中间,一动不动的。
至灵启试着用神识去轻轻触碰碎石粒,碎石粒会随着触碰力度的变化,发生不同的位置距离移动和方向变化,仿佛是用手指触碰气球似的漂浮不定。
至灵启象孩童般的多次触碰戏耍满足之后,又产生了逆向思维,想着将碎石粒从体内空间往外移出,神识和神识内的空间法则包裹碎石粒,随着意念一动,很快就把碎石粒经命门小空间的纳物口移出到了体外。
在之后的时间里,至灵启逐步加大了石块的体积和重量,来测试目前自己的纳物极限,中间也曾将最大体积和重量化的凿山斧,也进行了收入及取出试验,同样是轻松自如。
通过无数次的测试,最终至灵启得到了自己收纳和取出的极限数值,那就是和自己驭物术基本相同的数值,重量不过五百斤,体积不能超过体内命门、气海和识海半径七十米方圆的灵能小空间体积。
有了三个容积达到半径七十米方圆的纳物小空间,就目前来说,如此大的纳物空间,想一想可能的储存量,即便是前世玄幻小说中的一般储物戒指与之相比,都相差无几,而且比储物器具更为牛叉的是,随着自己修为的增加,储存量也会随之不断增长。
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