第21章 二十一
0047、接待(团圆舞)
仰亚等演出及迎宾人员,得益于领导要在田间地头视察,他们能提前回来,对于第二个接待点表演人员的补齐起到了很大的作用。
县城人民广场,其实就是靠近通往县外的那条公路,也就是说,今天接待的领导,是要先经过人民广场才进入县城的。
县人民广场,除了塑有伟人的巨大雕像外,其实这里,也是本县一个公园,也是早期的烈士陵园。最早应该是本县的烈士陵园。后面才改造成为现在的广场和增加了伟人的雕像。
在伟人雕像的后面,就是一排排的烈士陵墓。本县各个时期的英雄人物大多安葬在这里。有抗日战争时期的人民英雄,也有解放战争时期的英雄,更有一些土改时期、本地剿匪时期的烈士们。
当然,这些烈士中,有当地的,也有跟着解放军一起来的战士。不管是当地英雄,还是外来烈士,他们都把自己宝贵的生命奉献给了这片土地,贡献给了这一方人民,他们都是人民的骄傲。所以,把他们安葬在这里接受人民的敬仰和缅怀,也是理所当然的事。
今天,把这次接待的第二站选择在这里,其实也是上面的安排,本县的大多数接待,也都会这样安排。今天的幸福生活来之不易,是先烈们用血和生命换来的。他们理应‘参与’这种活动。
仰亚他们这些提前回来的表演人员,一下车,就看到距离广场几百米远就开始拉上了一幅幅的标语,彩树、彩旗、汽球等挂满整个街道两旁。县城里的老百姓也自发在围在了过来。
这里的接待规模更大,腰鼓队、秧歌队;盛装迎宾队,各部门的人员都分成各个区域,站在街道两旁。
刚刚进入广场,舞狮队已经摆开了架式,两头狮子分列广场大门两边,笑脸相向,舞动着前肢,不停地点头。
仰亚他们的芦笙队,被补充到伟人塑像的两旁,仍然按照芦笙的长度分站成好几排。前面是一排小孩,手持精致的小芦笙,这种芦笙,不能吹出完整的歌曲,可是加入到队伍后,它吹奏出的短促、清新的声音,给后面的大芦笙加入一种点缀,就像一首成人演唱的歌曲中,适当加入的童声伴唱。
孩子芦笙队后面,一排普通芦笙,一排多管芦笙,一排多管芦笙,最后才是仰亚他们这群专业人士的高排芦笙。本来这个队伍,就已经非常有气势了,现在又加入了从第一站支援过来的人员,三四排,将近一百多人,芦笙一响,整个广场的气氛爆涨。
仰亚他们排好队不久,就看到最前面的人群一阵躁动。
领导们过来了!
车队没有直接驶进广场,在迎宾队伍的最前面就停了下来。车停稳后,领导从车子里面缓缓下来。街道两边的掌声、欢呼声以及锣声鼓声,歌声及芦笙一齐响起。
领导在县革委王书记及工作人员的引导下,慢慢向前面走来,面带微笑,伸出双手,向大家致意。
“父老乡亲们,大家辛苦了!”
“欢迎中央领导的到来,我们不辛苦!”
走到学生团队前面,两个戴着红领巾的小学生从少先队队旗下,抱着鲜花走了出来。慢慢地走到领导面前,高高地举起右手,向领导行少先队队礼。
领导微笑着弯下腰,从他们手上把鲜花接过,交到了旁边工作人员的手中,然后弯下腰来,握住了小朋友的手,并在孩子的脸上轻轻抚摸着。最后,领导牵着两孩子的手,慢慢地向前走。
前面的腰鼓队,也从两边走出来,一边跳着,一边在前面引路。一直把领导引到广场正门前。
两头狮子,已经最大限度地在正门两边舞动着。
领导刚要转过身,迈进广场,旁边两排身着民族盛装的迎宾队员,伴着叮叮当当的银饰碰撞声,手捧牛角,唱着敬酒歌走了过来。
酒,是本地的一种民族文化,任何时候都少不了酒。县境边上的十二道拦路酒,领导已经喝过了。这里,这些银装少女们,就利用旁边的狮子以及狮子所站用的桌子,摆成了一套‘高山流水’。
本地山高水长,人们敬山爱山;水流清澈,是人们生命的源泉。在长期的生活过程中,这种山高水长孕育出了一种独特的酒文化——
高山流水。
高山流水是当地民族最隆重的敬酒仪式,也是敬酒的最高境界。它是借用当地山高水长的自然环境,而演化成了这种独特的敬酒方式。
只见十几个银饰盛装女孩,唱着歌,举起酒具,站到了领导面前。把领导围在了正中间,然后两位女孩首先把一个酒樽捧到领导面前,双手朝上,唱着歌敬酒。领导盛情难却,用手轻轻扶着酒樽,把嘴凑在了酒樽边缘。
后面的十几个女孩,一边唱着歌,一边把手中的牛角或酒海高高举起,从最高的牛角里慢慢地向下面的酒海、酒樽里,让酒慢慢地流下来,有如一注高山上的清清水流。整个过程,就像一处山涧溪流一样,潺潺流下。
所以,这种敬酒方式又叫做‘高山流水’。也得名于我国古代名曲‘高山流水’。
高山流水遇知音。
酒逢知己千杯少。
这就是本地人民特殊的表达方式。
领导也是第一次看到这样的敬酒,不在乎酒喝多少,在乎的是与民同乐。所以,领导接受了这份诚诚的‘酒’意。
领导没喝多少,但他已经醉了。
更多的是醉在了人民的欢乐当中。其他随同的领导也一一尝试了这种敬酒,有能喝的,多喝了两口,不能喝的,把嘴凑到酒樽边缘,浅尝则已。
走过了双狮迎宾,走过了高山流水,面对前面高高耸立的伟人雕像不足百米。两旁修剪过的行道树,把欢迎的人群隔在了一边。他们只能远远地看着,鼓掌、挥手、欢迎。
走过这里,领导的脸上,刚才的笑容可掬却慢慢地消失,取而代之的是一阵肃穆和庄严,连身子也挺立了起来。
以欢快为主的鼓、锣等乐声已经停了下来。以仰亚他们的芦笙为主的管弦乐器,一改刚才的节奏,奏起了那首《义勇军进行曲》——
起来,不愿做奴隶的人民
把我们的血肉
铸成我们新的长城
在有力而严肃的音乐声中。领导一步步地慢慢向前走着。音乐停止,领导刚好走到伟人雕像面前。
突然,领导一个有力的立正姿势,举起右手,对着雕像,同时也是对着雕像后面的英烈们,行了一个庄严的军礼。
然后,他从身边工作人员手中,接过刚才两小孩献给的鲜花,轻轻地放在了雕像面前。
旁边,四个身着军服的军人,斜抬着一个花圈,正步走了过来。对着领导敬了个军礼。同样,领导也还了他们一个军礼后。接过花圈,认真地放在雕像下面。
仰亚他们的芦笙队,齐奏了一首当地的献礼歌,把他们的敬意连同领导的缅怀一起送给那些曾经的英烈。
人们久久地站在伟人雕像面前,或远或近,庄重而肃穆。能看得出来,好多人的眼里都噙着泪水。
好久,领导转过身来。
“今天,感谢当地的工作人员以及广大人民群众,感谢你们对于我这个老革命的接待。能看得出,在这里的每一个人,都生活得健康幸福快乐。可是,站在这里,特别是站在这位已逝伟人以及无数英烈的面前,我们才真正地感觉到我们今天幸福的生活来之不易。我们今天所有的一切,都是无数的革命先烈们用血和生命换来的,没有革命先烈的付出就不可能有我们今天的幸福,没有先烈的奉献,就没有我们今天的美好生活。”
“今天,我们过着平安快乐的生活,他们却长眠于地下。我们知道,他们不后悔,他们一样的和我们生活在一起,能看到今天的一切,他们在地底下也会和我们一起微笑的。”
“不忘历史,才是一个民族的前进的动力!”
“不忘历史,也才是我们民族屹立于世界的脊梁!”
说到这,隐隐看到领导眼中有微微的泪光。领导默默地低了下头,几十秒钟后,才慢慢地抬起来。
“好,我们缅怀先烈,是要更好的生活,是要做出更好更大的成绩来回报他们。所以,我们更应该以欢乐的气氛与先烈们一起同欢同乐,这也才是他们最愿意看到的。”
这时,旁边的工作人员带头鼓起了掌来,听到掌声,所有的人,才又开始欢呼起来。
锣鼓响起来,芦笙吹起来,歌舞跳起来。
一时间,广场上又恢复了一开始的欢乐场面。
在县革委王书记的安排下,国营照相馆的老师傅早已经扛着一套黑色的支架,安放到了伟人雕像面前,全体人员都分别和领导合影。最后,听从领导的安排,所有人员,以团队为主,轮流跟领导照相。
仰亚他们的芦笙表演队,也被单独安排跟领导一起合影。仰亚抱着长长的高排芦笙,就站在了领导的后面。
这是仰亚第一次跟这么大的领导一起合影,他有一种发自内心的自豪感和满足感。
等所有的人都围着领导站好后,照相馆的老师傅钻进了黑色遮光布下面,又伸出头来,走过来,把几个人的姿势重新调整了一下。
“好,大家准备好了哈,都朝着我这边看,别闭上眼睛了,我数一、二、三、就开始。”
“一、二、三、开始!”
一道镁光灯一闪,这就是仰亚一次最有意义的留念。
等后面的几个团队照完,广场上已经开始了一些简单的群众性节目表演。
这不是正规的演出,是一些民间的文艺表演形式,他们把一些民间文艺表演给领导看看。当然,领导是更想看到这种与民同乐、与民亲近的活动的。
第一个表演的,就是一群城里的大妈们,她们自编了一个《欢迎领导到家来》的花灯舞:
今早喜鹊叫喳喳,
原来领导到我家,
喜得我脸上开了花,
忙把胭脂往脸上抹,
叫上我们的姊妹花,
哎哟,领导辛苦了!
欢迎,欢迎;坐下坐下!
快喝上一口我们的迎宾茶。
边说边唱,边唱边跳,唱完,两大妈真的端着茶碗来到了领导面前。
领导也不推辞,接过碗就喝了起来。
花灯队大妈还没退场,穿戴整齐的小朋友们就整齐地跑进场来。在老师的带领下,唱起了嘹亮的歌——
我们是**接班人
沿着革命先辈的光荣传统
爱祖国,爱人民
鲜艳的红领巾
是我们骄傲的名称
唱完了歌,所有的小朋友一起走到领导面前,举起手,行队礼。
“领导爷爷好,祝福领导爷爷健康长寿,永远快乐!”
领导从座位上站起来,也朝着小朋友们挥手。
两个小朋友又走向前来,走到领导身边,解下自己的红领巾,把它戴在了领导的脖子上。
“谢谢小朋友,好好学习,争取做一个自豪的接班人!”
“谢谢领导爷爷,我们一定努力学习,做一个社会主义接班人。”
领导带头给小朋友们鼓掌,旁边的掌声跟着响了起来。
又有几个表演队陆续进入场地进行了表演。
仰亚他们也有节目,他们的节目被在了最后面,他们要跳的是芦笙团圆舞。
前一个节目跳完,几位民间老芦笙手就吹着芦笙走进了场地。伴着芦笙的韵律,仰亚他们的芦笙也跟了进去。
慢慢地,盛装演员队走进场地跳了起来。其他的人紧跟在后面跳起来。
这时,两个盛装女孩走了过来。
“领导爷爷,也请你过来和我们一起跳吧!”
“我也能跳吗?可是我不会跳呀!”
“没事,这个舞很简单,只要跟着芦笙的节奏就行。”
县革委的王书记站了起来,走到领导面前。
“领导,能跳,这就是我们民族的芦笙团圆舞,是一个所有人都可以参与的舞蹈,她象征团圆,象征和睦。”
“好,我一定和大家一起跳一跳这象征团圆的芦笙团圆舞。”
领导走进了舞场,和老百姓们手拉着手,跳起了芦笙团圆舞——
声声芦笙是我心灵的歌
轻轻舞步表达着我的快乐
我们手拉着手
我们肩挨着肩我们笑脸对笑脸
诉说着今天的幸福
诉说着美好的明天
——
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仰亚等演出及迎宾人员,得益于领导要在田间地头视察,他们能提前回来,对于第二个接待点表演人员的补齐起到了很大的作用。
县城人民广场,其实就是靠近通往县外的那条公路,也就是说,今天接待的领导,是要先经过人民广场才进入县城的。
县人民广场,除了塑有伟人的巨大雕像外,其实这里,也是本县一个公园,也是早期的烈士陵园。最早应该是本县的烈士陵园。后面才改造成为现在的广场和增加了伟人的雕像。
在伟人雕像的后面,就是一排排的烈士陵墓。本县各个时期的英雄人物大多安葬在这里。有抗日战争时期的人民英雄,也有解放战争时期的英雄,更有一些土改时期、本地剿匪时期的烈士们。
当然,这些烈士中,有当地的,也有跟着解放军一起来的战士。不管是当地英雄,还是外来烈士,他们都把自己宝贵的生命奉献给了这片土地,贡献给了这一方人民,他们都是人民的骄傲。所以,把他们安葬在这里接受人民的敬仰和缅怀,也是理所当然的事。
今天,把这次接待的第二站选择在这里,其实也是上面的安排,本县的大多数接待,也都会这样安排。今天的幸福生活来之不易,是先烈们用血和生命换来的。他们理应‘参与’这种活动。
仰亚他们这些提前回来的表演人员,一下车,就看到距离广场几百米远就开始拉上了一幅幅的标语,彩树、彩旗、汽球等挂满整个街道两旁。县城里的老百姓也自发在围在了过来。
这里的接待规模更大,腰鼓队、秧歌队;盛装迎宾队,各部门的人员都分成各个区域,站在街道两旁。
刚刚进入广场,舞狮队已经摆开了架式,两头狮子分列广场大门两边,笑脸相向,舞动着前肢,不停地点头。
仰亚他们的芦笙队,被补充到伟人塑像的两旁,仍然按照芦笙的长度分站成好几排。前面是一排小孩,手持精致的小芦笙,这种芦笙,不能吹出完整的歌曲,可是加入到队伍后,它吹奏出的短促、清新的声音,给后面的大芦笙加入一种点缀,就像一首成人演唱的歌曲中,适当加入的童声伴唱。
孩子芦笙队后面,一排普通芦笙,一排多管芦笙,一排多管芦笙,最后才是仰亚他们这群专业人士的高排芦笙。本来这个队伍,就已经非常有气势了,现在又加入了从第一站支援过来的人员,三四排,将近一百多人,芦笙一响,整个广场的气氛爆涨。
仰亚他们排好队不久,就看到最前面的人群一阵躁动。
领导们过来了!
车队没有直接驶进广场,在迎宾队伍的最前面就停了下来。车停稳后,领导从车子里面缓缓下来。街道两边的掌声、欢呼声以及锣声鼓声,歌声及芦笙一齐响起。
领导在县革委王书记及工作人员的引导下,慢慢向前面走来,面带微笑,伸出双手,向大家致意。
“父老乡亲们,大家辛苦了!”
“欢迎中央领导的到来,我们不辛苦!”
走到学生团队前面,两个戴着红领巾的小学生从少先队队旗下,抱着鲜花走了出来。慢慢地走到领导面前,高高地举起右手,向领导行少先队队礼。
领导微笑着弯下腰,从他们手上把鲜花接过,交到了旁边工作人员的手中,然后弯下腰来,握住了小朋友的手,并在孩子的脸上轻轻抚摸着。最后,领导牵着两孩子的手,慢慢地向前走。
前面的腰鼓队,也从两边走出来,一边跳着,一边在前面引路。一直把领导引到广场正门前。
两头狮子,已经最大限度地在正门两边舞动着。
领导刚要转过身,迈进广场,旁边两排身着民族盛装的迎宾队员,伴着叮叮当当的银饰碰撞声,手捧牛角,唱着敬酒歌走了过来。
酒,是本地的一种民族文化,任何时候都少不了酒。县境边上的十二道拦路酒,领导已经喝过了。这里,这些银装少女们,就利用旁边的狮子以及狮子所站用的桌子,摆成了一套‘高山流水’。
本地山高水长,人们敬山爱山;水流清澈,是人们生命的源泉。在长期的生活过程中,这种山高水长孕育出了一种独特的酒文化——
高山流水。
高山流水是当地民族最隆重的敬酒仪式,也是敬酒的最高境界。它是借用当地山高水长的自然环境,而演化成了这种独特的敬酒方式。
只见十几个银饰盛装女孩,唱着歌,举起酒具,站到了领导面前。把领导围在了正中间,然后两位女孩首先把一个酒樽捧到领导面前,双手朝上,唱着歌敬酒。领导盛情难却,用手轻轻扶着酒樽,把嘴凑在了酒樽边缘。
后面的十几个女孩,一边唱着歌,一边把手中的牛角或酒海高高举起,从最高的牛角里慢慢地向下面的酒海、酒樽里,让酒慢慢地流下来,有如一注高山上的清清水流。整个过程,就像一处山涧溪流一样,潺潺流下。
所以,这种敬酒方式又叫做‘高山流水’。也得名于我国古代名曲‘高山流水’。
高山流水遇知音。
酒逢知己千杯少。
这就是本地人民特殊的表达方式。
领导也是第一次看到这样的敬酒,不在乎酒喝多少,在乎的是与民同乐。所以,领导接受了这份诚诚的‘酒’意。
领导没喝多少,但他已经醉了。
更多的是醉在了人民的欢乐当中。其他随同的领导也一一尝试了这种敬酒,有能喝的,多喝了两口,不能喝的,把嘴凑到酒樽边缘,浅尝则已。
走过了双狮迎宾,走过了高山流水,面对前面高高耸立的伟人雕像不足百米。两旁修剪过的行道树,把欢迎的人群隔在了一边。他们只能远远地看着,鼓掌、挥手、欢迎。
走过这里,领导的脸上,刚才的笑容可掬却慢慢地消失,取而代之的是一阵肃穆和庄严,连身子也挺立了起来。
以欢快为主的鼓、锣等乐声已经停了下来。以仰亚他们的芦笙为主的管弦乐器,一改刚才的节奏,奏起了那首《义勇军进行曲》——
起来,不愿做奴隶的人民
把我们的血肉
铸成我们新的长城
在有力而严肃的音乐声中。领导一步步地慢慢向前走着。音乐停止,领导刚好走到伟人雕像面前。
突然,领导一个有力的立正姿势,举起右手,对着雕像,同时也是对着雕像后面的英烈们,行了一个庄严的军礼。
然后,他从身边工作人员手中,接过刚才两小孩献给的鲜花,轻轻地放在了雕像面前。
旁边,四个身着军服的军人,斜抬着一个花圈,正步走了过来。对着领导敬了个军礼。同样,领导也还了他们一个军礼后。接过花圈,认真地放在雕像下面。
仰亚他们的芦笙队,齐奏了一首当地的献礼歌,把他们的敬意连同领导的缅怀一起送给那些曾经的英烈。
人们久久地站在伟人雕像面前,或远或近,庄重而肃穆。能看得出来,好多人的眼里都噙着泪水。
好久,领导转过身来。
“今天,感谢当地的工作人员以及广大人民群众,感谢你们对于我这个老革命的接待。能看得出,在这里的每一个人,都生活得健康幸福快乐。可是,站在这里,特别是站在这位已逝伟人以及无数英烈的面前,我们才真正地感觉到我们今天幸福的生活来之不易。我们今天所有的一切,都是无数的革命先烈们用血和生命换来的,没有革命先烈的付出就不可能有我们今天的幸福,没有先烈的奉献,就没有我们今天的美好生活。”
“今天,我们过着平安快乐的生活,他们却长眠于地下。我们知道,他们不后悔,他们一样的和我们生活在一起,能看到今天的一切,他们在地底下也会和我们一起微笑的。”
“不忘历史,才是一个民族的前进的动力!”
“不忘历史,也才是我们民族屹立于世界的脊梁!”
说到这,隐隐看到领导眼中有微微的泪光。领导默默地低了下头,几十秒钟后,才慢慢地抬起来。
“好,我们缅怀先烈,是要更好的生活,是要做出更好更大的成绩来回报他们。所以,我们更应该以欢乐的气氛与先烈们一起同欢同乐,这也才是他们最愿意看到的。”
这时,旁边的工作人员带头鼓起了掌来,听到掌声,所有的人,才又开始欢呼起来。
锣鼓响起来,芦笙吹起来,歌舞跳起来。
一时间,广场上又恢复了一开始的欢乐场面。
在县革委王书记的安排下,国营照相馆的老师傅早已经扛着一套黑色的支架,安放到了伟人雕像面前,全体人员都分别和领导合影。最后,听从领导的安排,所有人员,以团队为主,轮流跟领导照相。
仰亚他们的芦笙表演队,也被单独安排跟领导一起合影。仰亚抱着长长的高排芦笙,就站在了领导的后面。
这是仰亚第一次跟这么大的领导一起合影,他有一种发自内心的自豪感和满足感。
等所有的人都围着领导站好后,照相馆的老师傅钻进了黑色遮光布下面,又伸出头来,走过来,把几个人的姿势重新调整了一下。
“好,大家准备好了哈,都朝着我这边看,别闭上眼睛了,我数一、二、三、就开始。”
“一、二、三、开始!”
一道镁光灯一闪,这就是仰亚一次最有意义的留念。
等后面的几个团队照完,广场上已经开始了一些简单的群众性节目表演。
这不是正规的演出,是一些民间的文艺表演形式,他们把一些民间文艺表演给领导看看。当然,领导是更想看到这种与民同乐、与民亲近的活动的。
第一个表演的,就是一群城里的大妈们,她们自编了一个《欢迎领导到家来》的花灯舞:
今早喜鹊叫喳喳,
原来领导到我家,
喜得我脸上开了花,
忙把胭脂往脸上抹,
叫上我们的姊妹花,
哎哟,领导辛苦了!
欢迎,欢迎;坐下坐下!
快喝上一口我们的迎宾茶。
边说边唱,边唱边跳,唱完,两大妈真的端着茶碗来到了领导面前。
领导也不推辞,接过碗就喝了起来。
花灯队大妈还没退场,穿戴整齐的小朋友们就整齐地跑进场来。在老师的带领下,唱起了嘹亮的歌——
我们是**接班人
沿着革命先辈的光荣传统
爱祖国,爱人民
鲜艳的红领巾
是我们骄傲的名称
唱完了歌,所有的小朋友一起走到领导面前,举起手,行队礼。
“领导爷爷好,祝福领导爷爷健康长寿,永远快乐!”
领导从座位上站起来,也朝着小朋友们挥手。
两个小朋友又走向前来,走到领导身边,解下自己的红领巾,把它戴在了领导的脖子上。
“谢谢小朋友,好好学习,争取做一个自豪的接班人!”
“谢谢领导爷爷,我们一定努力学习,做一个社会主义接班人。”
领导带头给小朋友们鼓掌,旁边的掌声跟着响了起来。
又有几个表演队陆续进入场地进行了表演。
仰亚他们也有节目,他们的节目被在了最后面,他们要跳的是芦笙团圆舞。
前一个节目跳完,几位民间老芦笙手就吹着芦笙走进了场地。伴着芦笙的韵律,仰亚他们的芦笙也跟了进去。
慢慢地,盛装演员队走进场地跳了起来。其他的人紧跟在后面跳起来。
这时,两个盛装女孩走了过来。
“领导爷爷,也请你过来和我们一起跳吧!”
“我也能跳吗?可是我不会跳呀!”
“没事,这个舞很简单,只要跟着芦笙的节奏就行。”
县革委的王书记站了起来,走到领导面前。
“领导,能跳,这就是我们民族的芦笙团圆舞,是一个所有人都可以参与的舞蹈,她象征团圆,象征和睦。”
“好,我一定和大家一起跳一跳这象征团圆的芦笙团圆舞。”
领导走进了舞场,和老百姓们手拉着手,跳起了芦笙团圆舞——
声声芦笙是我心灵的歌
轻轻舞步表达着我的快乐
我们手拉着手
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