第二百三十九章 关于典籍,
康王和他师傅的态度一样,只要交到炎黄人手里,剩下的事他们都不爱管,就算是所托非人都不在乎——这些典籍有典型的炎黄哲学、文学特性,想要研究透彻,那得比炎黄人还要炎黄人,那就是炎黄人了么。
至于利益冲突,那都是小事,要是全球都说普通话,别说二百多个国家,就是再乘以十,地区冲突打成狗头人都开心:会说普通话的狗头人,想想也挺带感,柯罗尼世界偶尔有会说普通话的哥布林,傻丑傻丑的蠢萌,就像会笑的斗牛犬。
钦秤砣不太理解康王对待典籍的态度,甚至有些疑惑,因此没有转达明白。金缕道人年纪不小了,又出身天师府,却懂得这里面的内涵。
确认了康王交换典籍的规则之后,金缕道人还是郑重的向康王施以大礼,而康王坦然承受,他又不是受不住。
同时金缕道人也表示了,他会联系儒门和佛门能做主的当家人,约一下,看一看有没有交换典籍的必要。
之所以这么说,是因为金缕道人觉得他们不敢。
释门倒还好一些,他们佛多,经也就多,也不在乎再多那么几百个没听过名字的佛爷,但是儒家不一样。
儒家对典籍的要求非常之高,成为典籍,必然是要有思想核心的,搞技术的比如《齐民要术》《氾(音繁)胜之书》《四民月令》之类是不能称为儒学的,因为这里没有思想核心——教人务农让人吃饱不能算思想核心,作诗希望天下无饥才是。
既然要求有思想核心,那极板上每一本典籍,其实都可以算作一个流派,只不过大小之别,知不知名而已。
依照金缕道人的看法,康王这些典籍里,有百十多本儒门都没有过,少说也得再出二十个流派,这基本上就可以和现在的儒门一对一的打对台了。
道门讲究内王外霸,但是现在的儒讲究内霸外圣,所以他们对起新生派系,可以说恨不得食其肉寝其皮,无所不用其极都是轻的,人人都知道这一点,以至于数百年来,儒门没有新生代。
界门之灾后超凡渐现,儒门不甘示弱,可是千百年寻章摘句,没有创新能力了,好歹搞出个言灵纵法,算是没失了三教的脸面,但是太多人对此不满,他们内部要求革新的声音一直也没停过,问题是没有方向,也没有相关人才。
都知道儒门是什么样的大环境,没有人会在有更好的选择下去挑战自己的底限,愿意走新路的人,大部分都去墨门了——墨门也不是没有哲学研究,相对来讲“兼爱尚同,天下为公”也比“众正盈朝,天下大同”更符合共和国的精神和需求。
所以金缕道人觉得,这件事释门律净禅三宗是肯定会参与的,而且热情不会低,但是儒门,八成要和万兵城作对。
康王只是一摆手:“随他去了,万兵城亦要有学府,新启城安置移民,也要有教育,都是书,怎么读不是读。”
反正难受的不是他。
完成了典籍对比,金缕道人并没有立刻离开,一来是送消息只需一个人过一次界门就行,他要留在这边等待天师府把选定的典籍送来做交换。
另外一件事,就是他奉命在异界开分店。
除了百年国战跑到岛头的那个,天师府从来是没有分店的,正一道观倒是有很多,但是因为正一道观是子孙庙,百年国战的时候保家卫国守土捍疆死了太多,现在遍天底下的道观,多是全真道。
全真道和僧家差不多,背个包找个地儿,化些个缘盖个道观,烧了砸了也无所谓,一来钱不是他们自己的,二来背着包再找一个地儿也不难。
而且全真道观和寺庙一样,对形制要求不高,有钱就盖大的,三五进的院子也还是拥挤,没钱就盖小的,有个门有个屋坐个香炉就行,所以只要社会安稳,这些就可以遍地开花:有人就行。
正一盟的道观就不行,他们名登天曹的好处是登品既能升天有职,某种程度上来说是成神升仙,但是坏处,就是不自由,很多事规矩严得很,道观的营造形式,就是其中比较严厉的一部分。
像金缕道人这种三洞真人,已经位列高品,才是可以开府的,开府就相当于另开分店,里面各路功曹都要一应俱全。
光是建筑,就必须五进三殿,正门辅门角门水火门,都要有,这还只是大略,真正要是得罪人了,细究起来,连墙头瓦当的图案都是有规格的,不能随意选用。
如果不是高品真人,想要主持道观,就得从现有的道观里寻找——但是正一盟下属的都是子孙庙,轻易是不会有继承权遗失的。
只有百年国难期间,太多子孙庙被毁,随后重建时,全真道留存的人多,先去把位置占了,这样的庙观,才是可以争抢的,也用不到金缕道人这样的三洞真人,随便有个五品甚至六品都可以的。
而金缕真人既然要到柯罗尼世界开府,肯定是要做祖宗庙——也就是法脉之祖,从此柯罗尼十二,他金缕真人的子孙庙,根红苗正的第一家,回到地球,也得尊称金缕天师了。
倘若是他做得好,未必不能比肩妙济真人旌阳祖师许逊、崇恩真君全阳天师萨守坚。
许逊师从葛氏,萨守坚法出张门,最后和同门祖师共列四大天师,乃是美谈。
只不过这么大规格的寺观,选址是个麻烦事。
倒不是康王不许,万兵城是杏儿仙设计的,规规整整满满当当,连建筑物高度差都是定死的,没留下任何余地,而设计中并没有为金缕道人这种事做预案。
金缕道人也不太想到城里来,因为作为柯罗尼第一座正一盟威道的建筑,日后肯定是要扩建的,周围没有足够空间根本不行,无论是新启城这样的全新筹建城市,还是瓦尔贝希这样的旧址改造城市,都不适合落脚。
他也是有野心的,万兵城说穿了,也不过是个武道馆,规模那么大靠的自然是经营,在这方面,他可不觉得正一盟千年经验还不足够。
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至于利益冲突,那都是小事,要是全球都说普通话,别说二百多个国家,就是再乘以十,地区冲突打成狗头人都开心:会说普通话的狗头人,想想也挺带感,柯罗尼世界偶尔有会说普通话的哥布林,傻丑傻丑的蠢萌,就像会笑的斗牛犬。
钦秤砣不太理解康王对待典籍的态度,甚至有些疑惑,因此没有转达明白。金缕道人年纪不小了,又出身天师府,却懂得这里面的内涵。
确认了康王交换典籍的规则之后,金缕道人还是郑重的向康王施以大礼,而康王坦然承受,他又不是受不住。
同时金缕道人也表示了,他会联系儒门和佛门能做主的当家人,约一下,看一看有没有交换典籍的必要。
之所以这么说,是因为金缕道人觉得他们不敢。
释门倒还好一些,他们佛多,经也就多,也不在乎再多那么几百个没听过名字的佛爷,但是儒家不一样。
儒家对典籍的要求非常之高,成为典籍,必然是要有思想核心的,搞技术的比如《齐民要术》《氾(音繁)胜之书》《四民月令》之类是不能称为儒学的,因为这里没有思想核心——教人务农让人吃饱不能算思想核心,作诗希望天下无饥才是。
既然要求有思想核心,那极板上每一本典籍,其实都可以算作一个流派,只不过大小之别,知不知名而已。
依照金缕道人的看法,康王这些典籍里,有百十多本儒门都没有过,少说也得再出二十个流派,这基本上就可以和现在的儒门一对一的打对台了。
道门讲究内王外霸,但是现在的儒讲究内霸外圣,所以他们对起新生派系,可以说恨不得食其肉寝其皮,无所不用其极都是轻的,人人都知道这一点,以至于数百年来,儒门没有新生代。
界门之灾后超凡渐现,儒门不甘示弱,可是千百年寻章摘句,没有创新能力了,好歹搞出个言灵纵法,算是没失了三教的脸面,但是太多人对此不满,他们内部要求革新的声音一直也没停过,问题是没有方向,也没有相关人才。
都知道儒门是什么样的大环境,没有人会在有更好的选择下去挑战自己的底限,愿意走新路的人,大部分都去墨门了——墨门也不是没有哲学研究,相对来讲“兼爱尚同,天下为公”也比“众正盈朝,天下大同”更符合共和国的精神和需求。
所以金缕道人觉得,这件事释门律净禅三宗是肯定会参与的,而且热情不会低,但是儒门,八成要和万兵城作对。
康王只是一摆手:“随他去了,万兵城亦要有学府,新启城安置移民,也要有教育,都是书,怎么读不是读。”
反正难受的不是他。
完成了典籍对比,金缕道人并没有立刻离开,一来是送消息只需一个人过一次界门就行,他要留在这边等待天师府把选定的典籍送来做交换。
另外一件事,就是他奉命在异界开分店。
除了百年国战跑到岛头的那个,天师府从来是没有分店的,正一道观倒是有很多,但是因为正一道观是子孙庙,百年国战的时候保家卫国守土捍疆死了太多,现在遍天底下的道观,多是全真道。
全真道和僧家差不多,背个包找个地儿,化些个缘盖个道观,烧了砸了也无所谓,一来钱不是他们自己的,二来背着包再找一个地儿也不难。
而且全真道观和寺庙一样,对形制要求不高,有钱就盖大的,三五进的院子也还是拥挤,没钱就盖小的,有个门有个屋坐个香炉就行,所以只要社会安稳,这些就可以遍地开花:有人就行。
正一盟的道观就不行,他们名登天曹的好处是登品既能升天有职,某种程度上来说是成神升仙,但是坏处,就是不自由,很多事规矩严得很,道观的营造形式,就是其中比较严厉的一部分。
像金缕道人这种三洞真人,已经位列高品,才是可以开府的,开府就相当于另开分店,里面各路功曹都要一应俱全。
光是建筑,就必须五进三殿,正门辅门角门水火门,都要有,这还只是大略,真正要是得罪人了,细究起来,连墙头瓦当的图案都是有规格的,不能随意选用。
如果不是高品真人,想要主持道观,就得从现有的道观里寻找——但是正一盟下属的都是子孙庙,轻易是不会有继承权遗失的。
只有百年国难期间,太多子孙庙被毁,随后重建时,全真道留存的人多,先去把位置占了,这样的庙观,才是可以争抢的,也用不到金缕道人这样的三洞真人,随便有个五品甚至六品都可以的。
而金缕真人既然要到柯罗尼世界开府,肯定是要做祖宗庙——也就是法脉之祖,从此柯罗尼十二,他金缕真人的子孙庙,根红苗正的第一家,回到地球,也得尊称金缕天师了。
倘若是他做得好,未必不能比肩妙济真人旌阳祖师许逊、崇恩真君全阳天师萨守坚。
许逊师从葛氏,萨守坚法出张门,最后和同门祖师共列四大天师,乃是美谈。
只不过这么大规格的寺观,选址是个麻烦事。
倒不是康王不许,万兵城是杏儿仙设计的,规规整整满满当当,连建筑物高度差都是定死的,没留下任何余地,而设计中并没有为金缕道人这种事做预案。
金缕道人也不太想到城里来,因为作为柯罗尼第一座正一盟威道的建筑,日后肯定是要扩建的,周围没有足够空间根本不行,无论是新启城这样的全新筹建城市,还是瓦尔贝希这样的旧址改造城市,都不适合落脚。
他也是有野心的,万兵城说穿了,也不过是个武道馆,规模那么大靠的自然是经营,在这方面,他可不觉得正一盟千年经验还不足够。
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