第五百章 黑森林和死海一样,
在西方的魔法中占据着非同一般的地位——需要反复强调的是,魔法是字面意思,指的就是魔鬼的法术,很多自称魔法师的人,他们用的其实是巫术、奥术以及神术,这在炎黄的翻译中,通常都用魔法来指代,因为国内并没有职业的神秘侧翻译家。
这座森林里生长的太多的神奇植物,都是魔法和巫术的重要施法材料,再加上某些不方便描述的历史原因,这里曾居住过欧洲大陆超过百分之七十的魔法流派传人。
这些人统一的特征,就是血腥施法,至于邪恶祭祀,则是联邦设置了感恩节之后的北美主流技术,即使官方也在大量使用,因为他们也找不到别的流派,而且对于他们的统治者来说,这种技术是很对胃口的。
这一次如此大规模的召唤法阵,造成的伤亡光是看数字就是触目惊心的,本来世事混乱,日本境内的活人就不多,为了满足祭祀需求,这些召唤阵又都设置在人员密集的居住点,后果可想而知。
能活着接受救助的人口,总计不过百万,其中还有一多半,其实还是因为当年战争突发不得不滞留在岛国境内的外国居民,当时政局混乱,没当今没时间理会他们,放任自流。
而等到局势稳定,他们作为棘手的现实问题,没有得到当局的处置,在民间也因此得不到平等对待,只得被迫自发的团结生活,这部分逃出来的人,都是居住地相对保密的自由战士。
这些人和外界的接触比较少,居住地人口也不满足祭祀需求,因此逃过一劫,又有足够的运气,能找到足够渡过黄海的船,同时更大的幸运,就是避过风浪安全的在炎黄海岸线上登陆,又被及时发现成为难民。
要知道海岸线上可不是过去那种状态良好的港口和海滩了,地球整体增大,海水却似乎并没有变多,这一下海平面下降带来的陆地面积增加,全都体现在海岸线上,大量的海底世界暴露在空气之中,别说人类,这种地段对任何生物都不友好。
从这些幸存者口中,他们也拿到了肆虐在海岛上的那些异族的基本资料,也包括图片和视频,钦秤砣也带给了康王。
最先关注的自然是九头蛇,毕竟在炎黄,九头蛇可也不是什么善类,然而看了那些庞大怪物的相貌之后,康王却露出了不屑的表情:“此物唤作九头蛇?当真是……翻译官当真就算不好生学习一下传统文化,连关联学科都不学吗?”
钦秤砣多少也明白一些康王这么说的原因,因为在神秘侧的知识上,各类名词的翻译一直是被业内人士诟病的:
除了一些真正的翻译家,翻译官们把经典对外翻译成外文都很准,把对方的译成国文,就糟烂得很,说是务求信达雅,其实和原义就八竿子打不着了。
这就是国府推行外文教育的真正原因:你要是自己不懂,什么都信翻译的,那就完蛋了。
但是康王的意思,很明显他认识这些大家伙,所以他迫不及待的问道:“大王,我等也是怀疑这不是九头蛇,至少不是相繇,也和八歧不是同一物种,经过查证,我们坏他们是印度神话里的纳迦,可还是有些出入啊。”
康王摇了摇头:“尔等多注意此物多个龙头,又是蛇颈,故而都只看龙属,而且,现今生物学分类方法,对尔等影响也颇大。
便如猪婆龙,我辈历史四千年,都称其猪婆龙,西学一进,立刻改换为鳄鱼。固然猪婆之名为俗称,可亦有学名鼍龙。四千年认知,就此而断——吾至今未懂,鼍龙和鱼有何相似之处,即使以西学生物学,亦是更像恐龙,龙属诚然无错。”
说这话,他也是无奈的摇着头,不过也不定钦秤砣发表意见,继续说了下去:“纳迦和许德拉,都是水蛇属,八歧大蛇和许德拉乃是同属同宗,其力量之源在于海洋权柄。
两者区别,在于纳迦为癸水纯修,力量纯净,故而可做正神。
许德拉一族,贪心不足,风火雷电,毒寒土木,万物皆修,因此神智混乱,祸害是人,而后又有灾难之信,倭人谓之祸津神,祭祀不断。
相柳则是妖类,并无水火之能,完全靠妖力压人,特异在于其毒,乃是毒龙属。
须知妖修为我炎黄特产,乃是异族求仙而得,别处没有,成妖即和本类相异,成相柳者,幼时或为草蛇亦未可知。
此物是蜥蜴属,区别尽在于爪尾。
许德拉、纳迦,即为水蛇,所行所动皆在水中,上岸踏浪而行,所以腹下无爪,尾有棘鳍如带鱼。
相柳所过之处尽为毒沼恶泽,古籍记载她催发水灾,非是其有御水之能,乃是因为体态过大,过路推石移山,全为河道。随意变换河道,也并无鼓浪催波之语。
不过其毒性太强,毒瘴环身,所过之处寸草不生,沾染的水波,都为毒水,是毒龙,四凤足五虎爪,鬣尾如龙,鳞似鼍而非鲤。
这些九头蛇,本体应为多头蜥蜴,此物幼时三首,少年五首,青年七首,成年即为九头,双足鹅掌,鳍尾如鱼,鳞甲似蛇,体型同样硕大,可至二十吨。
不过这种多头蜥蜴为涉水生物,习性和湖鼋、河鳖类似,生育能力不强,繁殖能力也弱,幼时体能弱小,是勐兽们喜爱捕食的猎物,体型又特异,躲避天敌手段不足,故而成长艰难。
嗯呣……多头蜥蜴卵作羹极为美味,而且未成年时肉质肥嫩鲜美常人也可食用,大补。
成年之后虽然肉质略微老硬,不过制作成肉干脆如薯片,兼之营养丰富……脑花筋络极少,甚是滑嫩,美味非常,食之不寒……
睛目腌制如臭豆腐,食之入水可视;嵴髓也好,脂香浓郁,薄片入火锅……嘶……心脏庞大,大补筋力;肋骨制高汤乃是极品,惜哉颈骨多筋,肉烂而筋骨不动,味又不美,弃之可惜,倒是可以制胶……”
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这座森林里生长的太多的神奇植物,都是魔法和巫术的重要施法材料,再加上某些不方便描述的历史原因,这里曾居住过欧洲大陆超过百分之七十的魔法流派传人。
这些人统一的特征,就是血腥施法,至于邪恶祭祀,则是联邦设置了感恩节之后的北美主流技术,即使官方也在大量使用,因为他们也找不到别的流派,而且对于他们的统治者来说,这种技术是很对胃口的。
这一次如此大规模的召唤法阵,造成的伤亡光是看数字就是触目惊心的,本来世事混乱,日本境内的活人就不多,为了满足祭祀需求,这些召唤阵又都设置在人员密集的居住点,后果可想而知。
能活着接受救助的人口,总计不过百万,其中还有一多半,其实还是因为当年战争突发不得不滞留在岛国境内的外国居民,当时政局混乱,没当今没时间理会他们,放任自流。
而等到局势稳定,他们作为棘手的现实问题,没有得到当局的处置,在民间也因此得不到平等对待,只得被迫自发的团结生活,这部分逃出来的人,都是居住地相对保密的自由战士。
这些人和外界的接触比较少,居住地人口也不满足祭祀需求,因此逃过一劫,又有足够的运气,能找到足够渡过黄海的船,同时更大的幸运,就是避过风浪安全的在炎黄海岸线上登陆,又被及时发现成为难民。
要知道海岸线上可不是过去那种状态良好的港口和海滩了,地球整体增大,海水却似乎并没有变多,这一下海平面下降带来的陆地面积增加,全都体现在海岸线上,大量的海底世界暴露在空气之中,别说人类,这种地段对任何生物都不友好。
从这些幸存者口中,他们也拿到了肆虐在海岛上的那些异族的基本资料,也包括图片和视频,钦秤砣也带给了康王。
最先关注的自然是九头蛇,毕竟在炎黄,九头蛇可也不是什么善类,然而看了那些庞大怪物的相貌之后,康王却露出了不屑的表情:“此物唤作九头蛇?当真是……翻译官当真就算不好生学习一下传统文化,连关联学科都不学吗?”
钦秤砣多少也明白一些康王这么说的原因,因为在神秘侧的知识上,各类名词的翻译一直是被业内人士诟病的:
除了一些真正的翻译家,翻译官们把经典对外翻译成外文都很准,把对方的译成国文,就糟烂得很,说是务求信达雅,其实和原义就八竿子打不着了。
这就是国府推行外文教育的真正原因:你要是自己不懂,什么都信翻译的,那就完蛋了。
但是康王的意思,很明显他认识这些大家伙,所以他迫不及待的问道:“大王,我等也是怀疑这不是九头蛇,至少不是相繇,也和八歧不是同一物种,经过查证,我们坏他们是印度神话里的纳迦,可还是有些出入啊。”
康王摇了摇头:“尔等多注意此物多个龙头,又是蛇颈,故而都只看龙属,而且,现今生物学分类方法,对尔等影响也颇大。
便如猪婆龙,我辈历史四千年,都称其猪婆龙,西学一进,立刻改换为鳄鱼。固然猪婆之名为俗称,可亦有学名鼍龙。四千年认知,就此而断——吾至今未懂,鼍龙和鱼有何相似之处,即使以西学生物学,亦是更像恐龙,龙属诚然无错。”
说这话,他也是无奈的摇着头,不过也不定钦秤砣发表意见,继续说了下去:“纳迦和许德拉,都是水蛇属,八歧大蛇和许德拉乃是同属同宗,其力量之源在于海洋权柄。
两者区别,在于纳迦为癸水纯修,力量纯净,故而可做正神。
许德拉一族,贪心不足,风火雷电,毒寒土木,万物皆修,因此神智混乱,祸害是人,而后又有灾难之信,倭人谓之祸津神,祭祀不断。
相柳则是妖类,并无水火之能,完全靠妖力压人,特异在于其毒,乃是毒龙属。
须知妖修为我炎黄特产,乃是异族求仙而得,别处没有,成妖即和本类相异,成相柳者,幼时或为草蛇亦未可知。
此物是蜥蜴属,区别尽在于爪尾。
许德拉、纳迦,即为水蛇,所行所动皆在水中,上岸踏浪而行,所以腹下无爪,尾有棘鳍如带鱼。
相柳所过之处尽为毒沼恶泽,古籍记载她催发水灾,非是其有御水之能,乃是因为体态过大,过路推石移山,全为河道。随意变换河道,也并无鼓浪催波之语。
不过其毒性太强,毒瘴环身,所过之处寸草不生,沾染的水波,都为毒水,是毒龙,四凤足五虎爪,鬣尾如龙,鳞似鼍而非鲤。
这些九头蛇,本体应为多头蜥蜴,此物幼时三首,少年五首,青年七首,成年即为九头,双足鹅掌,鳍尾如鱼,鳞甲似蛇,体型同样硕大,可至二十吨。
不过这种多头蜥蜴为涉水生物,习性和湖鼋、河鳖类似,生育能力不强,繁殖能力也弱,幼时体能弱小,是勐兽们喜爱捕食的猎物,体型又特异,躲避天敌手段不足,故而成长艰难。
嗯呣……多头蜥蜴卵作羹极为美味,而且未成年时肉质肥嫩鲜美常人也可食用,大补。
成年之后虽然肉质略微老硬,不过制作成肉干脆如薯片,兼之营养丰富……脑花筋络极少,甚是滑嫩,美味非常,食之不寒……
睛目腌制如臭豆腐,食之入水可视;嵴髓也好,脂香浓郁,薄片入火锅……嘶……心脏庞大,大补筋力;肋骨制高汤乃是极品,惜哉颈骨多筋,肉烂而筋骨不动,味又不美,弃之可惜,倒是可以制胶……”
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