第八十章 本门弟子的兵器,
却也需要这样的人才,至少各类甲胄防具,在外订做很麻烦,价格又高,尤其今后还要修炼《器宗》,合适的材料自然事半功倍。
至于身体弱,不是康王看不起人,就是吃得少,一顿香辣骨头锅下去,出身透汗再耍俩趟拳,饱饱的精神。什么亚健康,骗人的,就是不好好吃饭。
康王对这些人没有什么意见,而能来的,自然而然是有了要入门的心理准备,后面录名的仪式相对简略,在赵永江这样纯粹的武道子弟眼里多少有些敷衍,而且那些祖师爷,看着也确实有点……就让人不知道说什么,怎么表达。
先入门的师哥师姐们,都是抱着看热闹的心态观礼的,他们对这十几尊像基本也不了解,康王也没给他们讲过。
说起来也是蛮有意思,这世界没有《西游记》,却有《西游释厄传》,主要事件差不多,内容也类似,不过各有各的缘法,四个和尚,里面也有个猴儿,心慕佛法一路保驾护航,却不是灵明石猴,也未曾有个大圣。
倒是有一本《帝君降妖录》,里面描述了九天荡魔祖师转世临凡,周游天下降妖伏魔的故事,里面提到过北俱芦洲七位妖王统帅妖众建立妖国坐拥天下,别有风俗。
这七位妖王,就和节堂里供奉的七大圣差不离。
另一面儿显圣真君,就没有名气了,钱千柔也调查过,只知道隐于民间有这么个神仙,但是国内类似的神仙太多了,和平时期名气不够就没人碰瓷去研究,所以语焉不详,只知道非常能打,那是被天庭招安的叛将。
这倒是对口儿,因为这一屋子,没有一个不能打的,唯一的毛病就在多半都不是什么忠臣——爱国爱民但不忠君,在那些封建时代的作品里,自然就没有什么好话了。
问题是在场的人,除了钱千柔,谁也不是有心去研究这个的人,所以即使康王话语简略,也被说的一愣一愣的。
赵永江算是表现不错的,因为在武道门派里,把自己和天庭地府各路神仙挂上关系,其实太常见了:少林七十二绝技,练哪个都说能成佛,现在也没见谁真成了佛,把不少人都送上了西天是真的。
把自己妖精放一块儿的是比较少见了,可也不是没有。
这些人的教导问题,就交了师哥姐们,只有尹良工和刘德胜,是康王自己留下了。
刘德胜他不放心交个几个人带,宋合古道热肠的,好交个朋友,这是没问题的,焦元正他也不担心,一线天心思细腻,为人刚正,看似不讲情面,其实最是公平。
唯独项开诚一样也是义气,可是小心思多,性格不是很好,是会搞小团体的人,康王怕他给刘德胜造成不好的印象,到时候对本门有意见那可就玩儿大了。
马英招眼里只有宋合,对焦元正还看重些,也是不喜欢项开诚总算计的样儿,性子直率,也不会什么话术,外人看着,多少有点刻薄。
热情么,该有的都有,只不过刘德胜在康王这是特殊的,所以才会考虑这些。
至于尹良工,这是没办法,那几个人是带不动他的,得康王亲自出手调理。
统一的修行《战决》,然后各自选各自的兵器甲胄,除了功法固定,康王一向是根据各人的爱好发放技法,而看到了兵刃图谱,场面就热闹了,毕竟还都是少年人,活泼得很。
因为开了节堂,师哥姐们也在观礼,这会儿就开始奋力推荐自己的小九九,就连项开诚都点着飞刀说的口沫横飞。
最安静的就是焦元正,在康王身边侍立伺候着,根本不往前上:他主修的白打是拳脚功夫,没有兵刃,但是人人都得学,所以他一点不急。
而除了马英招,其他人推荐的,还真不是奇门兵器,因为都知道将来是要上战场的,还是正兵要比奇门好用,练起来也简单,就是套路多,要更辛苦一些。
不过少年人,还是会被一些花里胡哨吸引,也许叛逆期,最先选定武器的,是身体最弱的娇花尹良工,也可能是他真的有点扛不住了,汗如雨下了已经。
可是他选的东西,也让所有人意外,他竟然想练双锤:按图录上所说,最大个儿的是擂鼓瓮金锤,单个二百公斤,那锤头子排球大小,柄粗一握长有四尺,若按杯口粗细也得是能盛三两酒的口杯。
哪怕步战用的,个头最小的菡萏骨朵(荷花骨朵)锤,单个儿也是六十公斤的。
尹良工自己都没有六十公斤重。
不过他一意孤行,选好了就立马被钱千柔扶到一边坐着去了,康王看着实在是难受,吩咐焦元正去厨房把昨天剩下的汤热一热给他盛一碗来,好歹补一补。
有了他挑头儿,其他人也很快选好了自己的意向,赵永江是第二个选完的,他的第一目标是现代枪械,冷兵器他选了铁尺:就是rb忍者用的手叉,这东西是短兵器,携带方便,在身法步上和螳螂拳也有一些共通点,他学起来压力不大。
然后是张茜茜,她选了女孩子一般都会选的鸳鸯刀,这个就挺……康王也很无语,因为鸳鸯刀是只有一套技法的长短双刀,原本那刀法叫剔骨,后来师娘嫌弃不好听,换了名字叫做《鸳鸯刀:大体》。
寓意还是一样的:这刀法就是为了剔骨卸肉才编出来的,其实是屠夫刀,但是没叫做庖丁刀或者解牛刀,是因为……当时师娘没想起来还有庖丁这个人。
谁成想张茜茜觉得这名字没有什么杀气,想来只是应付事儿的,她也并没有多上进,就选了这个。
但愿她以后不和老公打架——这里头的左手短刀其实用菜刀更对路……
看她选择鸳鸯刀,同为女孩的沙月卉嗤之以鼻,她看到了有扇子功,所以就选了扇子,因为她也学过民族民间舞,扇舞她是有一点基础,而且这个可以算绝活,对未来的演艺生涯有好处。
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至于身体弱,不是康王看不起人,就是吃得少,一顿香辣骨头锅下去,出身透汗再耍俩趟拳,饱饱的精神。什么亚健康,骗人的,就是不好好吃饭。
康王对这些人没有什么意见,而能来的,自然而然是有了要入门的心理准备,后面录名的仪式相对简略,在赵永江这样纯粹的武道子弟眼里多少有些敷衍,而且那些祖师爷,看着也确实有点……就让人不知道说什么,怎么表达。
先入门的师哥师姐们,都是抱着看热闹的心态观礼的,他们对这十几尊像基本也不了解,康王也没给他们讲过。
说起来也是蛮有意思,这世界没有《西游记》,却有《西游释厄传》,主要事件差不多,内容也类似,不过各有各的缘法,四个和尚,里面也有个猴儿,心慕佛法一路保驾护航,却不是灵明石猴,也未曾有个大圣。
倒是有一本《帝君降妖录》,里面描述了九天荡魔祖师转世临凡,周游天下降妖伏魔的故事,里面提到过北俱芦洲七位妖王统帅妖众建立妖国坐拥天下,别有风俗。
这七位妖王,就和节堂里供奉的七大圣差不离。
另一面儿显圣真君,就没有名气了,钱千柔也调查过,只知道隐于民间有这么个神仙,但是国内类似的神仙太多了,和平时期名气不够就没人碰瓷去研究,所以语焉不详,只知道非常能打,那是被天庭招安的叛将。
这倒是对口儿,因为这一屋子,没有一个不能打的,唯一的毛病就在多半都不是什么忠臣——爱国爱民但不忠君,在那些封建时代的作品里,自然就没有什么好话了。
问题是在场的人,除了钱千柔,谁也不是有心去研究这个的人,所以即使康王话语简略,也被说的一愣一愣的。
赵永江算是表现不错的,因为在武道门派里,把自己和天庭地府各路神仙挂上关系,其实太常见了:少林七十二绝技,练哪个都说能成佛,现在也没见谁真成了佛,把不少人都送上了西天是真的。
把自己妖精放一块儿的是比较少见了,可也不是没有。
这些人的教导问题,就交了师哥姐们,只有尹良工和刘德胜,是康王自己留下了。
刘德胜他不放心交个几个人带,宋合古道热肠的,好交个朋友,这是没问题的,焦元正他也不担心,一线天心思细腻,为人刚正,看似不讲情面,其实最是公平。
唯独项开诚一样也是义气,可是小心思多,性格不是很好,是会搞小团体的人,康王怕他给刘德胜造成不好的印象,到时候对本门有意见那可就玩儿大了。
马英招眼里只有宋合,对焦元正还看重些,也是不喜欢项开诚总算计的样儿,性子直率,也不会什么话术,外人看着,多少有点刻薄。
热情么,该有的都有,只不过刘德胜在康王这是特殊的,所以才会考虑这些。
至于尹良工,这是没办法,那几个人是带不动他的,得康王亲自出手调理。
统一的修行《战决》,然后各自选各自的兵器甲胄,除了功法固定,康王一向是根据各人的爱好发放技法,而看到了兵刃图谱,场面就热闹了,毕竟还都是少年人,活泼得很。
因为开了节堂,师哥姐们也在观礼,这会儿就开始奋力推荐自己的小九九,就连项开诚都点着飞刀说的口沫横飞。
最安静的就是焦元正,在康王身边侍立伺候着,根本不往前上:他主修的白打是拳脚功夫,没有兵刃,但是人人都得学,所以他一点不急。
而除了马英招,其他人推荐的,还真不是奇门兵器,因为都知道将来是要上战场的,还是正兵要比奇门好用,练起来也简单,就是套路多,要更辛苦一些。
不过少年人,还是会被一些花里胡哨吸引,也许叛逆期,最先选定武器的,是身体最弱的娇花尹良工,也可能是他真的有点扛不住了,汗如雨下了已经。
可是他选的东西,也让所有人意外,他竟然想练双锤:按图录上所说,最大个儿的是擂鼓瓮金锤,单个二百公斤,那锤头子排球大小,柄粗一握长有四尺,若按杯口粗细也得是能盛三两酒的口杯。
哪怕步战用的,个头最小的菡萏骨朵(荷花骨朵)锤,单个儿也是六十公斤的。
尹良工自己都没有六十公斤重。
不过他一意孤行,选好了就立马被钱千柔扶到一边坐着去了,康王看着实在是难受,吩咐焦元正去厨房把昨天剩下的汤热一热给他盛一碗来,好歹补一补。
有了他挑头儿,其他人也很快选好了自己的意向,赵永江是第二个选完的,他的第一目标是现代枪械,冷兵器他选了铁尺:就是rb忍者用的手叉,这东西是短兵器,携带方便,在身法步上和螳螂拳也有一些共通点,他学起来压力不大。
然后是张茜茜,她选了女孩子一般都会选的鸳鸯刀,这个就挺……康王也很无语,因为鸳鸯刀是只有一套技法的长短双刀,原本那刀法叫剔骨,后来师娘嫌弃不好听,换了名字叫做《鸳鸯刀:大体》。
寓意还是一样的:这刀法就是为了剔骨卸肉才编出来的,其实是屠夫刀,但是没叫做庖丁刀或者解牛刀,是因为……当时师娘没想起来还有庖丁这个人。
谁成想张茜茜觉得这名字没有什么杀气,想来只是应付事儿的,她也并没有多上进,就选了这个。
但愿她以后不和老公打架——这里头的左手短刀其实用菜刀更对路……
看她选择鸳鸯刀,同为女孩的沙月卉嗤之以鼻,她看到了有扇子功,所以就选了扇子,因为她也学过民族民间舞,扇舞她是有一点基础,而且这个可以算绝活,对未来的演艺生涯有好处。
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