第18章让我客居进你的心里
这个吻,让没醉酒的周喜儿晕了,让醉酒的纪隶醒了。
他揽着她的腰肢,眼神深邃的看着她。
“我想和你一起睡。”他说话还是有些迷迷糊糊的。
周喜儿好奇的看着纪隶的裆,鼓成了一个包,那么一大团东西,又看看与那团色情东西一点都不符合的纪隶的容貌,挠了挠后脑勺。
其实…睡在一起的感觉,挺舒服的。
她真的陷入了思考…
错误发生了一次,就不能发生第二次了。
她摇摇头:“不能再一起睡了,我们得隔开些,我容易被你引诱。”
纪隶笑了:“引诱?不好吗?”
“不好,罪过,罪过…”小菩萨挪开了些,闭上眼,不再看纪隶的脸。
纪隶抱住她,靠在她的肩上:“谁说出家人就不能做爱了?更何况,你还没出家。等你出家了,再思考怎么守你那劳什子自欺欺人的戒律清规。”
纪隶大刺啦啦的把做爱这等直白的词挂在嘴边,听得周喜儿挠了挠头儿。汉文化讲究含蓄内敛美…
“不行的,出家人不能破戒。对你,我没什么自制力。”
纪隶觉得很快活,亲了亲她的脸,又亲了亲她的嘴:“为什么要有自制力?男欢女爱,什么时候成错了?男女情到浓时,自然而然发生的事,怎么就是错了?就算是僧侣,也可以娶妻生子的,何况我俩都俗人,还是合法夫妻,做爱天经地义,所以,你为什么不可以和我做爱?”
“淫不愧为万恶之首。”小菩萨感叹,他明明在耍流氓,可她竟然觉得纪隶流氓的样子,也很赏心悦目…
菩萨救命…
“淫?恶?据我所知,日本的寺院是家族世袭的生意,不结婚生子都不行。而结婚生子,也不是日本僧人的特例,韩国尼泊尔印度,僧人结婚破淫的,比比皆是。怎么到你这里,就成了万恶之首了?”
“一个纵情声色的王子,过够了纸醉金迷的日子,厌倦浮华,看透生老病死,无常痛苦,就去寻找化解的法门?而这个法门,是让人,不争不抢,老实度日,忍耐受气,美其名曰这是看破红尘?而逻辑却是,解救人的痛苦?而解救的方法是,让身体受苦,心灵就不苦了?
“作为统治阶级,不去思索怎么改善国家统治的腐败让人们过上好日子,而是让人以一种自我欺骗的方式去欺骗愚民,真是好笑…既然这世上的事情,无论如何都无法摆脱无常和痛苦,那还鼓励人活着干嘛?”
“释迦摩尼在出家之前,纵情深色,是对声色看破了顿悟了,才开启了苦修之路。看破这事儿,不是自欺欺人,而是大彻大悟后才有的感悟。你活在自己的世界里,什么都尚未经历,又怎提看破?”
纪隶的话,字字珠玑,周喜儿二十三年的人生,第一次受到了如此大的冲击。她哑口无言,无处反驳,他觉得他处处都是错的,又处处挑不出错。
“你以入世的想法去看,自然生的,都是邪妄之念。”她认真道。
“什么是正?什么是邪?正邪之道,每个人的评判都不同,佛陀说的就是真理吗?我说的就不是真理吗?真理从来就没有一个统一的论断。就好像这落叶,我看它美好动人,失意之人看它,却觉得萧索黯淡。就说我这最不齿的戒律的出现,本就是佛陀作为“管理者”,为控制下面的人不出乱子制定出来的东西,说白了,这就是佛陀想要护住教派的私心欲念,本身就与佛陀的主张相违背,你说,它是对的吗?”
周喜儿安静地听着,也不反驳。
纪隶抚着她的脑袋:“只修来世,不问今生,可今生都没过明白,又岂谈来世?人们在痛苦之中,不知如何解脱,就把希望寄托于佛陀,可佛陀真的能解救他们痛苦吗?佛家理论,的确是能给人许多启示,可就仅仅是启示罢了,启示渡不了众生。或许能自欺欺人,获得心理安慰,这也不算一无是处。”纪隶笑得很嘲弄,明明就是嫌弃一无是处。
“佛教入中国,是武则天需要巩固她合法的政治地位采取的愚民手段,而佛家也很乐意为统治者背书,于是佛教完成了第一次本土化的演变。”
“后来的发展,就逐渐越来越变味儿了,我看他们,就是一群道貌岸然的伪君子……”
纪隶醉了酒,说话很肆意。他本身就是个狂妄的人,平时端着,喝了酒,话一多,什么都说了。
“纪隶…”这是小菩萨第一次叫他的名字。
“或许你是对的吧。”周喜儿起身,捡起那片落叶,她看着落叶,对他道:“如你所言,正邪之道,自在人心。你看到的是龌龊,而我看到的,是浮华淡后的沉静。他是一个受宠的王子,丢弃掉所有本属于他的东西,在菩提树下顿悟。他是智者,当然知道众生皆苦,苦海无涯,没有尽头…”“但他在以身为例,阐述一个道理,一个可以让人放过自己的道理,那道理,是一种心境。日升日落,花开花败,都会归于尘埃,难道因为它终究成为尘埃,它就不曾绚烂,不曾美丽吗?”
“用万物皆空的心,以旁观者的姿态,去看生命的绚烂,何尝不是生命的美呢?山海就在那里,山海不会变,你可以选择纵情山海,我也可旁观山海沉浮。”
“或许痛苦源源不断,但人心的力量是无穷的。我想出家,追求的是不被打扰,安静地看着世界百态的沉静。我当然知道,有些人跪在青灯古佛前,满腹贪嗔痴恨。可那和我有什么关系呢?我只知道,只是跪在佛前,就无限平静。”
“你说他不能解救痛苦的人,可我觉得,痛苦本身,就是人心作祟。你眼里的不争不抢,老实度日,忍耐受气,却是我眼里的庸人自扰。看淡世间,平静处事不是老实度日。万物皆空,毫无意义,为何争抢?我若不气,自然不怒,不争不抢是不想。不为所动为又何来忍耐受气这一说?”
“每个人看到的佛家都不一样。我理解你的不理解,却坚定我的理解。”
她好温柔,又好有力量。周喜儿把地下落下的茉莉花,轻轻捡起,别在纪隶的耳后,对他微微一笑……
纪隶这老男人的心都化了。
雨又落了下来。
浅浅的,牛毛般纤细的雨,飘到纪隶的脸上,滴在耳边的茉莉花瓣间,也落在了他的心缝里。
小菩萨这番话给他的冲击,超过了他这三十一年经历的任何事情,要死了,本来想改变她的想法,自己却差点要和她一起去烧香拜佛……
真是荒唐!
“可旁观山海沉浮的你,吻我了。”
他看向她的眼,如深渊般的瞳孔,像旋涡般吸引着她。
周喜儿一滞。
“和我一起纵情山海,让我客居进你的心里,好不好?”他笑得明媚。
醉意大醒,纪隶抱起周喜儿,坚定地往房间的方向走。
不知道穿过了几个门帘,也不知道拐了几个弯,本就不认路的周喜儿,完全没有一点意识去认路,满心满眼,都是那个说要客居进她心里的男人。
第三场雨落下。
纪隶知道,这比喜欢更有冲击力的强烈性欲望,是爱来了。
请收藏本站:https://www.e9er.com。笔趣阁手机版:https://m.e9er.com
他揽着她的腰肢,眼神深邃的看着她。
“我想和你一起睡。”他说话还是有些迷迷糊糊的。
周喜儿好奇的看着纪隶的裆,鼓成了一个包,那么一大团东西,又看看与那团色情东西一点都不符合的纪隶的容貌,挠了挠后脑勺。
其实…睡在一起的感觉,挺舒服的。
她真的陷入了思考…
错误发生了一次,就不能发生第二次了。
她摇摇头:“不能再一起睡了,我们得隔开些,我容易被你引诱。”
纪隶笑了:“引诱?不好吗?”
“不好,罪过,罪过…”小菩萨挪开了些,闭上眼,不再看纪隶的脸。
纪隶抱住她,靠在她的肩上:“谁说出家人就不能做爱了?更何况,你还没出家。等你出家了,再思考怎么守你那劳什子自欺欺人的戒律清规。”
纪隶大刺啦啦的把做爱这等直白的词挂在嘴边,听得周喜儿挠了挠头儿。汉文化讲究含蓄内敛美…
“不行的,出家人不能破戒。对你,我没什么自制力。”
纪隶觉得很快活,亲了亲她的脸,又亲了亲她的嘴:“为什么要有自制力?男欢女爱,什么时候成错了?男女情到浓时,自然而然发生的事,怎么就是错了?就算是僧侣,也可以娶妻生子的,何况我俩都俗人,还是合法夫妻,做爱天经地义,所以,你为什么不可以和我做爱?”
“淫不愧为万恶之首。”小菩萨感叹,他明明在耍流氓,可她竟然觉得纪隶流氓的样子,也很赏心悦目…
菩萨救命…
“淫?恶?据我所知,日本的寺院是家族世袭的生意,不结婚生子都不行。而结婚生子,也不是日本僧人的特例,韩国尼泊尔印度,僧人结婚破淫的,比比皆是。怎么到你这里,就成了万恶之首了?”
“一个纵情声色的王子,过够了纸醉金迷的日子,厌倦浮华,看透生老病死,无常痛苦,就去寻找化解的法门?而这个法门,是让人,不争不抢,老实度日,忍耐受气,美其名曰这是看破红尘?而逻辑却是,解救人的痛苦?而解救的方法是,让身体受苦,心灵就不苦了?
“作为统治阶级,不去思索怎么改善国家统治的腐败让人们过上好日子,而是让人以一种自我欺骗的方式去欺骗愚民,真是好笑…既然这世上的事情,无论如何都无法摆脱无常和痛苦,那还鼓励人活着干嘛?”
“释迦摩尼在出家之前,纵情深色,是对声色看破了顿悟了,才开启了苦修之路。看破这事儿,不是自欺欺人,而是大彻大悟后才有的感悟。你活在自己的世界里,什么都尚未经历,又怎提看破?”
纪隶的话,字字珠玑,周喜儿二十三年的人生,第一次受到了如此大的冲击。她哑口无言,无处反驳,他觉得他处处都是错的,又处处挑不出错。
“你以入世的想法去看,自然生的,都是邪妄之念。”她认真道。
“什么是正?什么是邪?正邪之道,每个人的评判都不同,佛陀说的就是真理吗?我说的就不是真理吗?真理从来就没有一个统一的论断。就好像这落叶,我看它美好动人,失意之人看它,却觉得萧索黯淡。就说我这最不齿的戒律的出现,本就是佛陀作为“管理者”,为控制下面的人不出乱子制定出来的东西,说白了,这就是佛陀想要护住教派的私心欲念,本身就与佛陀的主张相违背,你说,它是对的吗?”
周喜儿安静地听着,也不反驳。
纪隶抚着她的脑袋:“只修来世,不问今生,可今生都没过明白,又岂谈来世?人们在痛苦之中,不知如何解脱,就把希望寄托于佛陀,可佛陀真的能解救他们痛苦吗?佛家理论,的确是能给人许多启示,可就仅仅是启示罢了,启示渡不了众生。或许能自欺欺人,获得心理安慰,这也不算一无是处。”纪隶笑得很嘲弄,明明就是嫌弃一无是处。
“佛教入中国,是武则天需要巩固她合法的政治地位采取的愚民手段,而佛家也很乐意为统治者背书,于是佛教完成了第一次本土化的演变。”
“后来的发展,就逐渐越来越变味儿了,我看他们,就是一群道貌岸然的伪君子……”
纪隶醉了酒,说话很肆意。他本身就是个狂妄的人,平时端着,喝了酒,话一多,什么都说了。
“纪隶…”这是小菩萨第一次叫他的名字。
“或许你是对的吧。”周喜儿起身,捡起那片落叶,她看着落叶,对他道:“如你所言,正邪之道,自在人心。你看到的是龌龊,而我看到的,是浮华淡后的沉静。他是一个受宠的王子,丢弃掉所有本属于他的东西,在菩提树下顿悟。他是智者,当然知道众生皆苦,苦海无涯,没有尽头…”“但他在以身为例,阐述一个道理,一个可以让人放过自己的道理,那道理,是一种心境。日升日落,花开花败,都会归于尘埃,难道因为它终究成为尘埃,它就不曾绚烂,不曾美丽吗?”
“用万物皆空的心,以旁观者的姿态,去看生命的绚烂,何尝不是生命的美呢?山海就在那里,山海不会变,你可以选择纵情山海,我也可旁观山海沉浮。”
“或许痛苦源源不断,但人心的力量是无穷的。我想出家,追求的是不被打扰,安静地看着世界百态的沉静。我当然知道,有些人跪在青灯古佛前,满腹贪嗔痴恨。可那和我有什么关系呢?我只知道,只是跪在佛前,就无限平静。”
“你说他不能解救痛苦的人,可我觉得,痛苦本身,就是人心作祟。你眼里的不争不抢,老实度日,忍耐受气,却是我眼里的庸人自扰。看淡世间,平静处事不是老实度日。万物皆空,毫无意义,为何争抢?我若不气,自然不怒,不争不抢是不想。不为所动为又何来忍耐受气这一说?”
“每个人看到的佛家都不一样。我理解你的不理解,却坚定我的理解。”
她好温柔,又好有力量。周喜儿把地下落下的茉莉花,轻轻捡起,别在纪隶的耳后,对他微微一笑……
纪隶这老男人的心都化了。
雨又落了下来。
浅浅的,牛毛般纤细的雨,飘到纪隶的脸上,滴在耳边的茉莉花瓣间,也落在了他的心缝里。
小菩萨这番话给他的冲击,超过了他这三十一年经历的任何事情,要死了,本来想改变她的想法,自己却差点要和她一起去烧香拜佛……
真是荒唐!
“可旁观山海沉浮的你,吻我了。”
他看向她的眼,如深渊般的瞳孔,像旋涡般吸引着她。
周喜儿一滞。
“和我一起纵情山海,让我客居进你的心里,好不好?”他笑得明媚。
醉意大醒,纪隶抱起周喜儿,坚定地往房间的方向走。
不知道穿过了几个门帘,也不知道拐了几个弯,本就不认路的周喜儿,完全没有一点意识去认路,满心满眼,都是那个说要客居进她心里的男人。
第三场雨落下。
纪隶知道,这比喜欢更有冲击力的强烈性欲望,是爱来了。
请收藏本站:https://www.e9er.com。笔趣阁手机版:https://m.e9er.com