第三百六十三章:语言统一的必要性
算上整个澳大拉西亚的国土面积,哪怕就以现在的农业水平,阿瑟都有信心养活5000万人口。
更不要伴随着人口的发展和科技的发展,农业的生产也会进行翻覆地的变化了。
听取了首相和各部门部长对于国家发展现状的汇报,阿瑟总体上还是十分满意的。
按照这样的发展趋势来看,只要一战获得胜利,澳大拉西亚在一战后完全能够成为世界前五列强。
甚至如果俄国真的在一战中发生变故,澳大拉西亚将直接成为继英,法,美之后的,世界第四列强。
届时,英法需要从殖民地回血,对抗美国的重任也就落到了澳大拉西亚的头上。
虽然这是一个挑战,那也能从英法获得更多的援助,对澳大拉西亚的发展来也是有好处的。
毕竟英法也不愿意美国在这种时候挑事。虚弱的英法不一定是美国的对手,澳大拉西亚能否抵抗住美国,也就成了一战后最重要的话题。
简单的年度汇报之后,阿瑟将话题转移到了新接收的殖民地上,询问内阁政府关于新的殖民地的政策。
“陛下,要想长远的控制这些殖民地和领地,除了进行军事控制之外,也需要在教育上进行一些改变。我认为,在整个澳大拉西亚的范围内,将英语作为官方语言,强制性的进行教学。并且,提高对于非英语学校的监管和限制,只有民众们统一着英语,能更好的将民众聚拢在一起。”教育大臣斯蒂凡率先站了起来,提议到。
正所谓书同文,车同轨。想要更好的统一一个地区,相同的文字,相同的制度很有必要。
“嗯,斯蒂凡部长的提议很不错。诸位还有什么其他的意见吗?”阿瑟点零头,笑着道。
“陛下,除了在教育方面进行控制之外,在宗教方面,也应该派遣大量的传教士,将整个澳大拉西亚的信仰都改为新教,至少是基督教。只有投入到上帝的怀抱,才能成为一名忠诚的澳大拉西亚人。”大主教斯蒂德提议道。
澳大拉西亚的官方宗教是新教,准确的来是澳洲新教。
澳洲新教有着属于自己的最高大主教,而大主教则效忠于澳大拉西亚的国王。
除了一些比较的差别之外,澳洲新教和英国新教没什么两样,只是阿瑟为了更好的方便自己的统治,才进行了更详细的划分而已。
虽然澳大拉西亚的官方宗教是新教,但因为有着来自欧洲各地不同的移民,导致澳大拉西亚人信仰的宗教也各不相同。
其中信仰人数最多的,自然是同属于基督教的新教,主教和东正教。
英国移民和德国移民都信仰新教,而俄国移民则信仰东正教。至于其他的欧洲移民,有信仰新教的,有信仰东正教的,也有信仰主教的。
不管怎么,这三种宗教同属于基督教,也在澳大拉西亚政府能够接受的范围内。
除了基督教之外的其他宗教,澳大拉西亚并不受欢迎,也大多是那些土着以及土着和移民的后代信仰的。
一个统一的国家必须有着统一的语言和统一的信仰,斯蒂德大主教的也没错,至少要让大部分澳大拉西亚人信仰基督教。
信仰带来的差距是巨大的,哪怕在宗教已经失去威力的现代,也有许多对于宗教信仰执迷不悟的人。
澳大拉西亚的当权者全部信仰新教,也代表着澳大拉西亚人也要信仰新教,或者与其相近的主教和东正教。
当高层和平民出现冲突的时候,改变的往往是平民,而不是高层。
当然,澳大拉西亚目前的情况还好,只是少部分殖民地和地区需要派遣传教士传教。
对于宗教的问题,阿瑟也十分重视。在斯蒂德大主教提出提议之后,阿瑟就点零头,到:“派遣传教士的提议很有必要,斯蒂德主教,这件事情就交给你了。教育部的任务是在新的殖民地大量开办只教授英语的学校,而教会的任务,就是向这些地区大量派遣传教士。”
听到了阿瑟的命令之后,斯蒂德大主教郑重的点零头,到:“陛下,您放心,教会的传教士几之内就会向新的殖民地进发,完成陛下您的任务。”
虽然斯蒂德大主教来自于英国教会,但在澳大拉西亚这样的政治环境下,早已经明白了他真正效忠的是谁。
当宗教的神秘色彩逐渐退去,宗教也不得不在世俗的权力面前低头。
斯蒂德大主教很明显就是一个聪明人,他明白他的权利虽然来自于教会,但教会的权力却是阿瑟赋予的。
如果阿瑟不满意,随时可以撤换他。因此,在前来澳大拉西亚之后,斯蒂德大主教就彻底的将自己视为澳大拉西亚教会的主教,而不是之前英国教会的主教。
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更不要伴随着人口的发展和科技的发展,农业的生产也会进行翻覆地的变化了。
听取了首相和各部门部长对于国家发展现状的汇报,阿瑟总体上还是十分满意的。
按照这样的发展趋势来看,只要一战获得胜利,澳大拉西亚在一战后完全能够成为世界前五列强。
甚至如果俄国真的在一战中发生变故,澳大拉西亚将直接成为继英,法,美之后的,世界第四列强。
届时,英法需要从殖民地回血,对抗美国的重任也就落到了澳大拉西亚的头上。
虽然这是一个挑战,那也能从英法获得更多的援助,对澳大拉西亚的发展来也是有好处的。
毕竟英法也不愿意美国在这种时候挑事。虚弱的英法不一定是美国的对手,澳大拉西亚能否抵抗住美国,也就成了一战后最重要的话题。
简单的年度汇报之后,阿瑟将话题转移到了新接收的殖民地上,询问内阁政府关于新的殖民地的政策。
“陛下,要想长远的控制这些殖民地和领地,除了进行军事控制之外,也需要在教育上进行一些改变。我认为,在整个澳大拉西亚的范围内,将英语作为官方语言,强制性的进行教学。并且,提高对于非英语学校的监管和限制,只有民众们统一着英语,能更好的将民众聚拢在一起。”教育大臣斯蒂凡率先站了起来,提议到。
正所谓书同文,车同轨。想要更好的统一一个地区,相同的文字,相同的制度很有必要。
“嗯,斯蒂凡部长的提议很不错。诸位还有什么其他的意见吗?”阿瑟点零头,笑着道。
“陛下,除了在教育方面进行控制之外,在宗教方面,也应该派遣大量的传教士,将整个澳大拉西亚的信仰都改为新教,至少是基督教。只有投入到上帝的怀抱,才能成为一名忠诚的澳大拉西亚人。”大主教斯蒂德提议道。
澳大拉西亚的官方宗教是新教,准确的来是澳洲新教。
澳洲新教有着属于自己的最高大主教,而大主教则效忠于澳大拉西亚的国王。
除了一些比较的差别之外,澳洲新教和英国新教没什么两样,只是阿瑟为了更好的方便自己的统治,才进行了更详细的划分而已。
虽然澳大拉西亚的官方宗教是新教,但因为有着来自欧洲各地不同的移民,导致澳大拉西亚人信仰的宗教也各不相同。
其中信仰人数最多的,自然是同属于基督教的新教,主教和东正教。
英国移民和德国移民都信仰新教,而俄国移民则信仰东正教。至于其他的欧洲移民,有信仰新教的,有信仰东正教的,也有信仰主教的。
不管怎么,这三种宗教同属于基督教,也在澳大拉西亚政府能够接受的范围内。
除了基督教之外的其他宗教,澳大拉西亚并不受欢迎,也大多是那些土着以及土着和移民的后代信仰的。
一个统一的国家必须有着统一的语言和统一的信仰,斯蒂德大主教的也没错,至少要让大部分澳大拉西亚人信仰基督教。
信仰带来的差距是巨大的,哪怕在宗教已经失去威力的现代,也有许多对于宗教信仰执迷不悟的人。
澳大拉西亚的当权者全部信仰新教,也代表着澳大拉西亚人也要信仰新教,或者与其相近的主教和东正教。
当高层和平民出现冲突的时候,改变的往往是平民,而不是高层。
当然,澳大拉西亚目前的情况还好,只是少部分殖民地和地区需要派遣传教士传教。
对于宗教的问题,阿瑟也十分重视。在斯蒂德大主教提出提议之后,阿瑟就点零头,到:“派遣传教士的提议很有必要,斯蒂德主教,这件事情就交给你了。教育部的任务是在新的殖民地大量开办只教授英语的学校,而教会的任务,就是向这些地区大量派遣传教士。”
听到了阿瑟的命令之后,斯蒂德大主教郑重的点零头,到:“陛下,您放心,教会的传教士几之内就会向新的殖民地进发,完成陛下您的任务。”
虽然斯蒂德大主教来自于英国教会,但在澳大拉西亚这样的政治环境下,早已经明白了他真正效忠的是谁。
当宗教的神秘色彩逐渐退去,宗教也不得不在世俗的权力面前低头。
斯蒂德大主教很明显就是一个聪明人,他明白他的权利虽然来自于教会,但教会的权力却是阿瑟赋予的。
如果阿瑟不满意,随时可以撤换他。因此,在前来澳大拉西亚之后,斯蒂德大主教就彻底的将自己视为澳大拉西亚教会的主教,而不是之前英国教会的主教。
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