第二百七十章 德智体美劳之二
”让我们每日教半个时辰?这是何意?“石亭玉不解,半个时辰能学到什么?再者念书需全力而为才有所成,每日抽出时间来习武又是何意,这样三心二意又如何能有所成。/p
知道石亭玉不解,萧茗才解释道:“我是这样想的,在念书的同时又要注意身体的锻炼,孩子们既然选择了念书,那就是以念书为主,习武为辅,念书更不能死读书,德智体美劳要全面展。”/p
半个时辰即为一个小时,在前世相当于一节体育课的时间,孩子们每天有半个时辰锻炼身体,对于一整天的时间念书来说,这半个时辰就是休息时间,身心放松,锻炼身体。/p
身体才是革命的本钱,强健的身体才能茁壮成长,才能支持长久的脑力输出,在前世她见多了那些天才,他们在智力上无人能及,可在身体上却是个弱鸡,是以萧茗已经在为未来即将入学的孩儿们安排了课程,不止是念书,还有体育课程,强身健体嘛!/p
至于这体育老师的人选,当然是眼前的神箭手石亭玉石少侠了。/p
石亭玉手中动作一顿,眼前的小姑娘总有出人意料的奇思妙想。/p
“德智体美劳是何意?”/p
“德即为德行与品德,智为智育,体即为身体,美为审美,劳为劳动之意。”从古至今教育教书育人,德智体美劳是对人的素质定位的基本准则,也是人类社会教育的趋向目标,教育离不开德智体美劳这个根本。/p
萧茗的学堂里主要是针对这四邻八乡的穷苦孩子,给他们提供一个上学求知的机会,对于这些孩子,不可能都要求他们学有所成,个个考状元,只能说让他们以后的人生路途更轻松平坦,能写会算或是拳脚功夫总能混口饭吃,不用在看老爷脸色,靠天吃饭。/p
是以,对这些孩子的培养方向又有所不同,萧茗准备请一位德高望重的前辈前来为孩子们讲解人生道义,思想品德,树立他们正确的人生观念与思想观念,这人非吴先生莫属,吴通人品高洁,才德兼具,是名满天下的文豪,满腹经伦却不迂腐,由他为孩子们讲解人生道义,引导他们树立正确的人生观与价值观念,不能让他们为害社会;至于智力方面的培养请原谅她在这一方面不够专业,只能尽力而为,审美同样,体力方面请石亭玉与夏五他们是绰绰有余,强身健体,不至于做一个病弱书生,劳当然是劳动之意,他们在念书的同时在书院劳作耕耘,劳动所获支持学院的运作。/p
当然,相反的,选择了练武的孩子们每日也会有半个时辰的识字课程,以练武为主,念书次之,总不能让他们当个大字不识的武夫不是。/p
“德智体美劳,这很好。”石亭玉点头,百无一用是书生,手无缚鸡之力的也是书生,萧茗如此即能培养既能念书,又同时锻炼了身体,一举多得。/p
这很好,他没什么理由拒绝。/p
马车不紧不慢的行驶着,萧茗一路上把她心里的规划说与石亭玉听,石亭玉不住的点头,不时的提一些自己的观点看法,石亭玉见解独道,每一条都能提到点子上。/p
不知不觉,马车到了王家村子,停在了王家大门外,二人还没进门就听见了王家院子里骂骂咧咧的声音传了出来。/p
“你现在金贵了,了不起了,衣服裤子什么的也不洗了,还要出了嫁的大姑子伺候你,我就没见过你这么懒的婆娘,饭食都要放进你手里你才食,还嫌弃味道不好,嫌弃你就别吃,有本事你自个儿做去,你这次还生不出个带把儿的出来,就给我滚回娘家去。”/p
“这春花又在骂人了。”门口一个路过的农家汉子走过来,他肩上扛着锄头,裤管高高拢起,露出一截沾满泥土的小腿,看其模样是从田地里回来了,男人嘴里带着笑,听着王家院子里的热闹,显然是一副看热闹的态度。/p
“哎哟,萧大夫来了。”男人见着萧茗,很热情的打招呼,想来是认识她的。/p
“我来给王嫂子复诊。”萧茗点头解释,不想多言。/p
“给大富媳妇复诊啦!这大富媳妇自怀了娃儿,她家大姑子可是见天的吵闹。”男人说道,有一种打小报告的成份在里面。/p
“萧大夫是好人,了不起,以后我家小子去学堂念书还望多照应一二。”男人说道,显然是他家有孩子准备要往萧家送的,不然他又怎么会对萧茗这么热情。/p
“我们进去吧!”/p
骂人的是大噪门王春花,萧茗站在大门外都听得一清二楚,萧茗皱眉,这王家人也真过分了些,李氏如今怀着孩子,又动过胎气,这样吵闹可对大人胎儿都不好。/p
院子里骂人的声音并没有停歇,一浪高过一浪:“你这么好命怎么不去城里做少奶奶,跑到这们乡下这穷尬旧地方来,我们乡下人都是粗人,可伺候不了你这个金贵主子,想当年我生老大的时候,生产头一天还去地里割猪食,下地弄麦子,你这都三个月的肚皮了,还要躺着,你这个不下蛋的懒货。”/p
王春花骂骂咧咧的,难听的话不要钱似的往外冒,手里抱着一大堆脏衣服,是准备要出门洗衣服,临出门时嘴里仍不忘骂上两句。/p
其实她怀里抱着的衣服也不是李氏的,而是王老与王老太太老口子的,李氏的衣服都是王大富自个儿偷着洗的,以前李氏是一个任劳任怨的模范好媳妇,自她嫁进王家,家里上下所有的脏衣衫,活计被李氏一个包办了,王老太太心安理得的安享晚年。/p
王大姑子回娘家,那享受的待遇如千金小姐般,衣来伸手饭来张口,小衣袜子都有弟媳帮着洗,是以大王氏是喜欢回娘家的。/p
勤快的人只有一辈子勤劳下去,努力保持勤劳作风,大家才会满意,认为她就是那样的人,他们不会感恩戴德,只会习以为常心安理得的享受着侍候,若是某一天做得少了或是因故没有做活儿,那么她辛苦树立的形象就会坍塌,别人并不会记得她的好,她曾经的付出,只会认为她是一个嫩婆娘。/p
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知道石亭玉不解,萧茗才解释道:“我是这样想的,在念书的同时又要注意身体的锻炼,孩子们既然选择了念书,那就是以念书为主,习武为辅,念书更不能死读书,德智体美劳要全面展。”/p
半个时辰即为一个小时,在前世相当于一节体育课的时间,孩子们每天有半个时辰锻炼身体,对于一整天的时间念书来说,这半个时辰就是休息时间,身心放松,锻炼身体。/p
身体才是革命的本钱,强健的身体才能茁壮成长,才能支持长久的脑力输出,在前世她见多了那些天才,他们在智力上无人能及,可在身体上却是个弱鸡,是以萧茗已经在为未来即将入学的孩儿们安排了课程,不止是念书,还有体育课程,强身健体嘛!/p
至于这体育老师的人选,当然是眼前的神箭手石亭玉石少侠了。/p
石亭玉手中动作一顿,眼前的小姑娘总有出人意料的奇思妙想。/p
“德智体美劳是何意?”/p
“德即为德行与品德,智为智育,体即为身体,美为审美,劳为劳动之意。”从古至今教育教书育人,德智体美劳是对人的素质定位的基本准则,也是人类社会教育的趋向目标,教育离不开德智体美劳这个根本。/p
萧茗的学堂里主要是针对这四邻八乡的穷苦孩子,给他们提供一个上学求知的机会,对于这些孩子,不可能都要求他们学有所成,个个考状元,只能说让他们以后的人生路途更轻松平坦,能写会算或是拳脚功夫总能混口饭吃,不用在看老爷脸色,靠天吃饭。/p
是以,对这些孩子的培养方向又有所不同,萧茗准备请一位德高望重的前辈前来为孩子们讲解人生道义,思想品德,树立他们正确的人生观念与思想观念,这人非吴先生莫属,吴通人品高洁,才德兼具,是名满天下的文豪,满腹经伦却不迂腐,由他为孩子们讲解人生道义,引导他们树立正确的人生观与价值观念,不能让他们为害社会;至于智力方面的培养请原谅她在这一方面不够专业,只能尽力而为,审美同样,体力方面请石亭玉与夏五他们是绰绰有余,强身健体,不至于做一个病弱书生,劳当然是劳动之意,他们在念书的同时在书院劳作耕耘,劳动所获支持学院的运作。/p
当然,相反的,选择了练武的孩子们每日也会有半个时辰的识字课程,以练武为主,念书次之,总不能让他们当个大字不识的武夫不是。/p
“德智体美劳,这很好。”石亭玉点头,百无一用是书生,手无缚鸡之力的也是书生,萧茗如此即能培养既能念书,又同时锻炼了身体,一举多得。/p
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“你现在金贵了,了不起了,衣服裤子什么的也不洗了,还要出了嫁的大姑子伺候你,我就没见过你这么懒的婆娘,饭食都要放进你手里你才食,还嫌弃味道不好,嫌弃你就别吃,有本事你自个儿做去,你这次还生不出个带把儿的出来,就给我滚回娘家去。”/p
“这春花又在骂人了。”门口一个路过的农家汉子走过来,他肩上扛着锄头,裤管高高拢起,露出一截沾满泥土的小腿,看其模样是从田地里回来了,男人嘴里带着笑,听着王家院子里的热闹,显然是一副看热闹的态度。/p
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院子里骂人的声音并没有停歇,一浪高过一浪:“你这么好命怎么不去城里做少奶奶,跑到这们乡下这穷尬旧地方来,我们乡下人都是粗人,可伺候不了你这个金贵主子,想当年我生老大的时候,生产头一天还去地里割猪食,下地弄麦子,你这都三个月的肚皮了,还要躺着,你这个不下蛋的懒货。”/p
王春花骂骂咧咧的,难听的话不要钱似的往外冒,手里抱着一大堆脏衣服,是准备要出门洗衣服,临出门时嘴里仍不忘骂上两句。/p
其实她怀里抱着的衣服也不是李氏的,而是王老与王老太太老口子的,李氏的衣服都是王大富自个儿偷着洗的,以前李氏是一个任劳任怨的模范好媳妇,自她嫁进王家,家里上下所有的脏衣衫,活计被李氏一个包办了,王老太太心安理得的安享晚年。/p
王大姑子回娘家,那享受的待遇如千金小姐般,衣来伸手饭来张口,小衣袜子都有弟媳帮着洗,是以大王氏是喜欢回娘家的。/p
勤快的人只有一辈子勤劳下去,努力保持勤劳作风,大家才会满意,认为她就是那样的人,他们不会感恩戴德,只会习以为常心安理得的享受着侍候,若是某一天做得少了或是因故没有做活儿,那么她辛苦树立的形象就会坍塌,别人并不会记得她的好,她曾经的付出,只会认为她是一个嫩婆娘。/p
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