第五百七十五章恶魔的艺术之邪魔降临(65)
见肯警官说得这么慎重,小卫仔细地回想起“邪神宫”(神佛宫)所经历的时间点来。
第一次世界大战战后,“邪神宫”在第一任教主手中萌芽并壮大。
老教主带着信徒们逍遥了十几年,因为行事太过放纵、而且教义反人类而受到政府打压,最终分崩离析,一些老教众护着老教主襁褓中的幼子(第二任教主)侥幸逃脱,隐姓埋名伺机东山再起。
二战期间,利用政府无暇顾及国内局势的天赐良机,年纪尚幼的第二任教主展现了强大的个人能力,在短短几年时间内让“邪神宫”得以东山再起,在此期间,他也组建了能力强悍且忠于自己的班底,在上文中我将之称为“核心教众”,这批核心教众除了几十名曾经跟随过第一任教主的老教众之外,其余绝大部分和第二任教主年纪相仿,属于教中的生力军,一共有数百名。
二战之后,外部局势稳定,政府将目光转向了国内,为了能在政府的眼皮底下继续生存扩展,第二任教主利用种种手段(修改教义、做善事、名称改成“神佛宫”等)麻痹了政府和民众,最终得以在上世纪六十年代初的第一次“佛战”中战胜了代表旧佛教势力的法师们,独占整个湄林地区。
之后因为第二任教主错误的计划(利用信仰的力量占领清迈,再伺机独立),惹恼了清迈地方政府,在政府和旧寺庙法师的合作打击下,“神佛宫”在十年之后的第二次“佛战”中全面败退,辛苦经营多年的根基全部被铲除,寺庙也被霸占,甚至连第二任教主本人都在极度的抑郁中一命呜呼。
第二次佛战的时间是上世纪七十年代初,今年是二零零四年,过去了足足三十年。
————————————
这里有必要做一个说明,这个极为复杂的案件发生的实际时间是二零零四年,如果有家住湄林的朋友,找一些长者打听应该能知道这个事件,虽然这个事件大爆发的时间只有短短两天(第一天挖鲜花园、拆寺庙;第二天大型驱邪仪式,冲击政府机关),但在当地造成的影响是巨大的,应该有不少人还记得。
—————————————
将整个“神佛宫”所经历的关键时间点都认真回想了一遍,小卫却依旧没有发现不对劲的地方。
见小卫没有找到答案,肯警官继续提示道:“不仅仅人数不对,而且年纪也不对,这次抓获的暴徒,包括坦波在内,都太年轻了!”
小卫闻言丈二和尚摸不着头脑,懊恼道:“肯警官,真是抱歉,我还是没有看出来这些时间点和今天的暴徒有什么关系。”
肯警官点头道:“你没有看出来很正常,因为你并不知道第二次佛战的结果。”
“第二次佛战的结果?”小卫疑惑道:“结果不是神佛宫失败,旧寺庙法师复仇成功吗?”
“对,而且神佛宫的核心教众还死了二十多个,第二任教主也忧郁成疾在不久之后去世了!”
“那……”小卫满脸疑惑,他还是没有明白肯警官的意思,但又不好再腆着脸询问。
还好肯警官将话题继续了下去:“但“神佛宫”的损失也就仅此而已,因为他们在清迈采取的是传教的手段,还没有来得及实施暴力行动就被政府取缔了,所以当时政府也没有对他们赶尽杀绝,除了湄林寺庙中留守的那批“神佛宫”法师死了二十多个人之外,其他身在清迈的数百核心教众全部保存完好,只不过取缔之后失去了赖以生存的信徒和传教的环境,回家当个普通老百姓而已。”
小卫听到这里,心头灵机一动,默默道:“数百名核心教众,死亡的只有二十多人其他都还健在,而这次被抓获四十多个人没有一个超过五十岁。”
“我明白了!这次暴徒的年纪和人数果然有问题!”小卫恍然道:“那数百名核心教众中,除了一些老教众之外绝大部分都是第二任教主培养起来的亲信,他们的年龄即使不比第二任教主小,也必然大不了多少。二战期间,天赋异禀的第二任教主还是一个少年,年纪不会超过二十,如果活到今天,他应该不到八十岁,也就是说,那批核心教众如果活到现在,大部分年纪都在七十多岁到八十岁之间。这数百人中,必然有一些七十岁之前就去世的,但也不可能全部死光没有一个活到七八十岁的!”
小卫缓了一口气,继续道:“这些核心教众是第二任教主的亲信,但凡有一个人活着,必然会成为“神佛宫”复辟的中坚力量,但这次却始终没有见到一个上了年纪的暴徒出现,确实非常奇怪!”
小卫一席话讲完,肯警官终于点头道:“对,这正是奇怪的地方,今天这么大的阵势,显然“神佛宫”余孽们想一次性成功,但这些老顽固们居然一个都没有出现,这是完全不可能的事情,他们一定在哪个地方关注着事态的发展,甚至有可能在暗中催发着这一连串暴动事件!”
“那怎么办?就算这次风波平息,如果这些人不揪出来的话,等我们走后说不定又会出大乱子!”
肯警官面色一暗道:“正是如此,这些人太危险了……”
虽然肯警官没有继续说下去,但小卫完全明白他的意思,这些核心教众如果活到现在都已经七老八十了,说好听点将生死置之度外,说难听点半截身子已经埋进了土里,他们完全有可能在临死之前做出任何匪夷所思的反人类事件来!
(还有一章,继续码字,稍后更新。)
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第一次世界大战战后,“邪神宫”在第一任教主手中萌芽并壮大。
老教主带着信徒们逍遥了十几年,因为行事太过放纵、而且教义反人类而受到政府打压,最终分崩离析,一些老教众护着老教主襁褓中的幼子(第二任教主)侥幸逃脱,隐姓埋名伺机东山再起。
二战期间,利用政府无暇顾及国内局势的天赐良机,年纪尚幼的第二任教主展现了强大的个人能力,在短短几年时间内让“邪神宫”得以东山再起,在此期间,他也组建了能力强悍且忠于自己的班底,在上文中我将之称为“核心教众”,这批核心教众除了几十名曾经跟随过第一任教主的老教众之外,其余绝大部分和第二任教主年纪相仿,属于教中的生力军,一共有数百名。
二战之后,外部局势稳定,政府将目光转向了国内,为了能在政府的眼皮底下继续生存扩展,第二任教主利用种种手段(修改教义、做善事、名称改成“神佛宫”等)麻痹了政府和民众,最终得以在上世纪六十年代初的第一次“佛战”中战胜了代表旧佛教势力的法师们,独占整个湄林地区。
之后因为第二任教主错误的计划(利用信仰的力量占领清迈,再伺机独立),惹恼了清迈地方政府,在政府和旧寺庙法师的合作打击下,“神佛宫”在十年之后的第二次“佛战”中全面败退,辛苦经营多年的根基全部被铲除,寺庙也被霸占,甚至连第二任教主本人都在极度的抑郁中一命呜呼。
第二次佛战的时间是上世纪七十年代初,今年是二零零四年,过去了足足三十年。
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这里有必要做一个说明,这个极为复杂的案件发生的实际时间是二零零四年,如果有家住湄林的朋友,找一些长者打听应该能知道这个事件,虽然这个事件大爆发的时间只有短短两天(第一天挖鲜花园、拆寺庙;第二天大型驱邪仪式,冲击政府机关),但在当地造成的影响是巨大的,应该有不少人还记得。
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将整个“神佛宫”所经历的关键时间点都认真回想了一遍,小卫却依旧没有发现不对劲的地方。
见小卫没有找到答案,肯警官继续提示道:“不仅仅人数不对,而且年纪也不对,这次抓获的暴徒,包括坦波在内,都太年轻了!”
小卫闻言丈二和尚摸不着头脑,懊恼道:“肯警官,真是抱歉,我还是没有看出来这些时间点和今天的暴徒有什么关系。”
肯警官点头道:“你没有看出来很正常,因为你并不知道第二次佛战的结果。”
“第二次佛战的结果?”小卫疑惑道:“结果不是神佛宫失败,旧寺庙法师复仇成功吗?”
“对,而且神佛宫的核心教众还死了二十多个,第二任教主也忧郁成疾在不久之后去世了!”
“那……”小卫满脸疑惑,他还是没有明白肯警官的意思,但又不好再腆着脸询问。
还好肯警官将话题继续了下去:“但“神佛宫”的损失也就仅此而已,因为他们在清迈采取的是传教的手段,还没有来得及实施暴力行动就被政府取缔了,所以当时政府也没有对他们赶尽杀绝,除了湄林寺庙中留守的那批“神佛宫”法师死了二十多个人之外,其他身在清迈的数百核心教众全部保存完好,只不过取缔之后失去了赖以生存的信徒和传教的环境,回家当个普通老百姓而已。”
小卫听到这里,心头灵机一动,默默道:“数百名核心教众,死亡的只有二十多人其他都还健在,而这次被抓获四十多个人没有一个超过五十岁。”
“我明白了!这次暴徒的年纪和人数果然有问题!”小卫恍然道:“那数百名核心教众中,除了一些老教众之外绝大部分都是第二任教主培养起来的亲信,他们的年龄即使不比第二任教主小,也必然大不了多少。二战期间,天赋异禀的第二任教主还是一个少年,年纪不会超过二十,如果活到今天,他应该不到八十岁,也就是说,那批核心教众如果活到现在,大部分年纪都在七十多岁到八十岁之间。这数百人中,必然有一些七十岁之前就去世的,但也不可能全部死光没有一个活到七八十岁的!”
小卫缓了一口气,继续道:“这些核心教众是第二任教主的亲信,但凡有一个人活着,必然会成为“神佛宫”复辟的中坚力量,但这次却始终没有见到一个上了年纪的暴徒出现,确实非常奇怪!”
小卫一席话讲完,肯警官终于点头道:“对,这正是奇怪的地方,今天这么大的阵势,显然“神佛宫”余孽们想一次性成功,但这些老顽固们居然一个都没有出现,这是完全不可能的事情,他们一定在哪个地方关注着事态的发展,甚至有可能在暗中催发着这一连串暴动事件!”
“那怎么办?就算这次风波平息,如果这些人不揪出来的话,等我们走后说不定又会出大乱子!”
肯警官面色一暗道:“正是如此,这些人太危险了……”
虽然肯警官没有继续说下去,但小卫完全明白他的意思,这些核心教众如果活到现在都已经七老八十了,说好听点将生死置之度外,说难听点半截身子已经埋进了土里,他们完全有可能在临死之前做出任何匪夷所思的反人类事件来!
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