第二百六十四章 教主
齐国,临淄。
科莫多传教的速度颇快,用其诡谲的辩论往往能忽悠住不少人。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
绝大数的百姓难有分辨“贤”与“不贤”的能力。
就算一部分就隐约觉察到不对劲,却没有阻止的能力。
保住自己,就已经算不错了。
……
世间有上有下,有阴有阳,有黑有白,有正,则必有些邪。
既有老子、孔子之辈的圣人,理应有与之相对的存在。
魔头,不够格。
魔头祸限一方,与君子荣耀一方才配对。
与圣人传智慧相对的,应该是——教主。
教主传教,弃智慧,绝人伦,将愚昧扩散开来,他的行为和圣人传播智慧相同。
但内核截然相反。
只是对于百姓而言,圣人也好,教主也罢,都往往深受其影响。
所幸科莫多不是教主级别的人,不然九州在缺失圣人抵御的情况下,恐怕要彻底被泯灭文化根底,被教主的思想所取代。
极西之地,就是为教主所统治着。
……
科莫多的信徒越来越多,他与君子的“求同存异”不同,他是“排除异己”,一切不信奉他的,就是他的敌人。
是最典型的——君子周而不比,小人比而不周。
不过在生活了一段时间后,科莫多发现自己来的根本不是秦国,而是一个叫“齐国”的国家。
秦国距离齐国,怎么也要两三天的时间。
好在齐国也算富饶,科莫多倒是没怎么埋怨那个指错路的村民。
“大师,这些金子够吗?”
科莫多瞥一眼后,说道:“这些金子不是给我的,是给上面的神的,神能感受到你的诚意。”
“如果你只能拿出这么多,神会庇佑你。”
“如果你只拿这么点,神会生气,觉得你诚意不够,从而处罚你!”
“你,觉得自己够诚意了吗?”
“我……”齐人一咬牙,“我去把家里的田卖了!”
“很好,神会眷顾你的。”
……
齐国庙堂。
这次上朝的地方不在前庭,而是史无前例地选在空旷的庭院。原本这里是齐王春天赏花的地方,但最近没心思,看着花反而烦就命人全部拆了个干净。
且这次上朝的人只有一半是官员,另一半是诸子百家的代表。
法家、道家、儒家、墨家……
基本在九州叫的上名号的都在这里。
“寡人有求于各位。”齐王言语诚恳,态度殷切,实乃到了亡国之时。
外敌尚且能抵御,内乱怎么阻止?
拿军队打自家人?
谁愿意听你打,不骂一句“暴君”推翻统治都算好了。
谷褁/span“各位实不相瞒,最近国内以科莫多为首的教派横行霸道,疯狂敛财。”
“齐国之根本动摇。”
“如今齐国的百姓信那科莫多的话比寡人都多。”
“甚至于,”齐王挺正身体道,“只要他一声令下,齐王易主。”
“各位学家高足,寡人不是在危言耸听,这是切实发生在齐国境内的事。”
“此外,齐国的钱粮大量流失。明明无虫害旱涝灾害,齐国的难民却与日俱增。寡人心甚忧,再请各位想出应对之策!”
齐王郑重作揖,这些隐秘本该告诉外人,但这段时日寝食难安,都说出来,反而感觉压力被分出去了些。
“大王之苦,我们都懂。”稷下学宫的大祭酒回道,“对于这来历不明,却贻害不小的科莫多,学宫内讨论良久。”
“值得庆幸的是诸子百家一致认为它该被消灭,但对于采用何种手段则起了争执。”
法家的弟子道:“大王,我以为可以颁布条文,禁绝科莫多再传教,并抓他们进牢,该杀的杀,并把这段时间非法获得的钱粮全部缴入府库。”
法家的死对头墨家弟子立刻反驳:“就知道抓,抓得了人,抓得住百姓的心吗?我认为大王应该宣扬‘兼爱’,体现爱民如子的决心。这样一来,他们描绘的画面便再无任何吸引力,会珍惜当下,自然远离他们。”
儒家的弟子也适时出头:“子不语乱力怪神。我认为还是该教众人什么该做,什么不该做。从自身修起,方可抵御一切外在的邪魔外道。”
“吧啦吧啦……”
“吧啦吧啦……”
齐王眼睁睁看着朝会又变成诸子百家争辩到底谁才是真正的救国之道。
至于齐王……根本没有他搭理他。
“大祭酒,寡人问你,不管什么家都好,只要能驱逐出那科莫多就成。”
大祭酒学过多家流派的学问,都有不错的建树,在各家中,至少在稷下学宫有极高的威望。
“大王,想要驱逐科莫多就务必全国都推行某种学问。”
“这几乎就是把某家定性为齐国国学。”
“其余流派的人肯定不会纵容这样的事发生。”
“其实驱逐科莫多有难度,但并非做不到,只是诸子百家之间的互相牵扯太大,反而不能成事。”
齐王开始生气:“大祭酒的意思是寡人只能在王宫内等死?”
“大王言重了。”大祭酒俯首道,“大王再给我一些时日,届时也许能调解好他们之间的矛盾。”
齐王道:“不是寡人不允你,而是留给寡人的时间就不多了……”
科莫多确实有些本事,在入九州后,还知道入乡随俗。
他一个极西之地的人传教,容易让人起戒心,他便在齐国本土找了新的传教士,专门负责在九州传教。
且他的野心不小,在传了齐国后,他还将目标放在了九州整个版图。
……
……
徐福原是齐国人,只是跟随师傅去了秦国咸阳。
对于齐国,徐福没什么大留恋,在这无父无母的,还是师傅抚养他的。
“一路听来,我这是遇见同行了啊?”
徐福遇见了不少了想拉他入教的人,据他们说是每多拉一个人入教,就能多得救赎券之类的东西。
对此,徐福是发自内心的佩服,还是同行的花样多。
“我都只赚这辈子的钱,人已经走在我的前面,赚人下辈子的钱。”
“看来我和师弟是有点固步自封,没想到这骗术都成长到这种程度了。”
“秦国和齐国相比,确实落后……”
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科莫多传教的速度颇快,用其诡谲的辩论往往能忽悠住不少人。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
绝大数的百姓难有分辨“贤”与“不贤”的能力。
就算一部分就隐约觉察到不对劲,却没有阻止的能力。
保住自己,就已经算不错了。
……
世间有上有下,有阴有阳,有黑有白,有正,则必有些邪。
既有老子、孔子之辈的圣人,理应有与之相对的存在。
魔头,不够格。
魔头祸限一方,与君子荣耀一方才配对。
与圣人传智慧相对的,应该是——教主。
教主传教,弃智慧,绝人伦,将愚昧扩散开来,他的行为和圣人传播智慧相同。
但内核截然相反。
只是对于百姓而言,圣人也好,教主也罢,都往往深受其影响。
所幸科莫多不是教主级别的人,不然九州在缺失圣人抵御的情况下,恐怕要彻底被泯灭文化根底,被教主的思想所取代。
极西之地,就是为教主所统治着。
……
科莫多的信徒越来越多,他与君子的“求同存异”不同,他是“排除异己”,一切不信奉他的,就是他的敌人。
是最典型的——君子周而不比,小人比而不周。
不过在生活了一段时间后,科莫多发现自己来的根本不是秦国,而是一个叫“齐国”的国家。
秦国距离齐国,怎么也要两三天的时间。
好在齐国也算富饶,科莫多倒是没怎么埋怨那个指错路的村民。
“大师,这些金子够吗?”
科莫多瞥一眼后,说道:“这些金子不是给我的,是给上面的神的,神能感受到你的诚意。”
“如果你只能拿出这么多,神会庇佑你。”
“如果你只拿这么点,神会生气,觉得你诚意不够,从而处罚你!”
“你,觉得自己够诚意了吗?”
“我……”齐人一咬牙,“我去把家里的田卖了!”
“很好,神会眷顾你的。”
……
齐国庙堂。
这次上朝的地方不在前庭,而是史无前例地选在空旷的庭院。原本这里是齐王春天赏花的地方,但最近没心思,看着花反而烦就命人全部拆了个干净。
且这次上朝的人只有一半是官员,另一半是诸子百家的代表。
法家、道家、儒家、墨家……
基本在九州叫的上名号的都在这里。
“寡人有求于各位。”齐王言语诚恳,态度殷切,实乃到了亡国之时。
外敌尚且能抵御,内乱怎么阻止?
拿军队打自家人?
谁愿意听你打,不骂一句“暴君”推翻统治都算好了。
谷褁/span“各位实不相瞒,最近国内以科莫多为首的教派横行霸道,疯狂敛财。”
“齐国之根本动摇。”
“如今齐国的百姓信那科莫多的话比寡人都多。”
“甚至于,”齐王挺正身体道,“只要他一声令下,齐王易主。”
“各位学家高足,寡人不是在危言耸听,这是切实发生在齐国境内的事。”
“此外,齐国的钱粮大量流失。明明无虫害旱涝灾害,齐国的难民却与日俱增。寡人心甚忧,再请各位想出应对之策!”
齐王郑重作揖,这些隐秘本该告诉外人,但这段时日寝食难安,都说出来,反而感觉压力被分出去了些。
“大王之苦,我们都懂。”稷下学宫的大祭酒回道,“对于这来历不明,却贻害不小的科莫多,学宫内讨论良久。”
“值得庆幸的是诸子百家一致认为它该被消灭,但对于采用何种手段则起了争执。”
法家的弟子道:“大王,我以为可以颁布条文,禁绝科莫多再传教,并抓他们进牢,该杀的杀,并把这段时间非法获得的钱粮全部缴入府库。”
法家的死对头墨家弟子立刻反驳:“就知道抓,抓得了人,抓得住百姓的心吗?我认为大王应该宣扬‘兼爱’,体现爱民如子的决心。这样一来,他们描绘的画面便再无任何吸引力,会珍惜当下,自然远离他们。”
儒家的弟子也适时出头:“子不语乱力怪神。我认为还是该教众人什么该做,什么不该做。从自身修起,方可抵御一切外在的邪魔外道。”
“吧啦吧啦……”
“吧啦吧啦……”
齐王眼睁睁看着朝会又变成诸子百家争辩到底谁才是真正的救国之道。
至于齐王……根本没有他搭理他。
“大祭酒,寡人问你,不管什么家都好,只要能驱逐出那科莫多就成。”
大祭酒学过多家流派的学问,都有不错的建树,在各家中,至少在稷下学宫有极高的威望。
“大王,想要驱逐科莫多就务必全国都推行某种学问。”
“这几乎就是把某家定性为齐国国学。”
“其余流派的人肯定不会纵容这样的事发生。”
“其实驱逐科莫多有难度,但并非做不到,只是诸子百家之间的互相牵扯太大,反而不能成事。”
齐王开始生气:“大祭酒的意思是寡人只能在王宫内等死?”
“大王言重了。”大祭酒俯首道,“大王再给我一些时日,届时也许能调解好他们之间的矛盾。”
齐王道:“不是寡人不允你,而是留给寡人的时间就不多了……”
科莫多确实有些本事,在入九州后,还知道入乡随俗。
他一个极西之地的人传教,容易让人起戒心,他便在齐国本土找了新的传教士,专门负责在九州传教。
且他的野心不小,在传了齐国后,他还将目标放在了九州整个版图。
……
……
徐福原是齐国人,只是跟随师傅去了秦国咸阳。
对于齐国,徐福没什么大留恋,在这无父无母的,还是师傅抚养他的。
“一路听来,我这是遇见同行了啊?”
徐福遇见了不少了想拉他入教的人,据他们说是每多拉一个人入教,就能多得救赎券之类的东西。
对此,徐福是发自内心的佩服,还是同行的花样多。
“我都只赚这辈子的钱,人已经走在我的前面,赚人下辈子的钱。”
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