第297章 再无齐天,何来大圣 2
美猴王—孙悟空,或者,齐大圣—孙悟空,
这些都是他自己在此之前给自己所取得称呼,从出生开始直到现在,没有任何人去交给孙悟空应有得社会理念与为人处事得方法,在猴群得一再恭维之下,孙悟空得心态变得一度得自大,以常人都不敢取得名号,齐,与同齐。在经历庭弼马温事件以后,孙悟空便觉得,蟠桃盛会居然都不会邀请他得存在,那么,这个蟠桃会便不需要存在了。
之后得大闹空,看着自己得猴子猴孙一个个在与庭得战争之中死去,孙悟空觉得,这个帝得位置,还不如给自己做得好。
这一切得一切,看似孙悟空大闹宫,做事无法无,逍遥自在。其实这一切得背后,都是有着一双大手在暗中操纵着这一牵
帝与佛在孙悟空还未出世之时,便开始密谋,从孙悟空出世以后——拜师学艺——归来东海之变——召上庭弼马温——搜刮蟠桃园——大闹宫——镇压五指山。。。
这一切得一切其实都是两人在其暗中操纵着,就连孙悟空得师傅,菩提祖师,其实也是在算计中得一环。
当然,菩提祖师并不是他们之中的人,只不过在接纳了孙悟空的存在之后,菩提祖师便算到了这其中的由来,对此事他也很无奈,并且也不忍心孙悟空就这样被人利用,便传授给他了七十二变与筋斗云,还有修身之法,在赶孙悟空离开之前,再三叮嘱他不要向外人透露他自己的存在,就是为了想让孙悟空收收心,尽量少惹事,可惜他太过于看了孙悟空的好强之心。
在让孙悟空离开之后,菩提老祖便遣散了手下一众门徒,让他们回到了凡世间,而他自己,便消失不见,没有人能知道,他到底去了哪里。
首先菩提祖师,其实,他也是与帝,佛同一级别的存在,可是在力量上,却弱于两人一丝,仅仅一丝,便是差地别之合,而且他们两饶身后都有着一股各自的势力,而菩提的身后却没有,所以,这也是菩提不想管尘世间任何事情的原因。
孙悟空出世之后,东海一战,帝特意派人前去东海,交代给东海龙王他自己需要做的事情,而那跟所谓的大禹治水所留下的神铁,也就是孙悟空手中的如意金箍棒,则是太上老君在炼器之时,意外得来的一根特殊的产物,特意遵守帝的之意,流放人间,传送到人间大禹手中,以治水之名,镇压东海之中,直至孙悟空的到来,将如意金箍棒给取走。
招安上,做一个弼马温,也是在帝的安排之下,他明白,以孙悟空心中的傲气,在当他得知自己的官阶只是一个微不足道的官的时候,一定会大怒。之后便是洗劫蟠桃宴,大闹宫,这一切,帝都只是派出实力弱的人在跟孙悟空周旋,那些真正出手的人,像二郎神,哪吒,也只是出工不出力而已,并没有拿出他们真正的实力。
这期间,帝也没有表现出他自身应有的实力,直到最后,孙悟空被佛给镇压。之前所讲,猪八戒,沙僧,皆是这一次大闹空的受难者,也是帝特意安排至此。在蟠桃宴前一的宴会,猪八戒,不,蓬元帅,被其他人灌醉,最后模糊中被按上一个醉酒调戏嫦娥的罪名,贬下凡间。沙僧,在孙悟空大闹空之际,因为宫的摇晃,失手打碎了琉璃盏,被大怒的帝下旨,流放于凡间。而孙悟空,则是被压在了五行山之下。
在孙悟空被镇压的同一时刻,帝便下令,派人下凡,目的,剿灭花果山,不留一草一木任何一个生命。那些猴子虽然得到了孙悟空的帮助之下,有了一定的自保能力,可是哪能时庭之上那些众多兵将的对手,一时间,整个花果山都被惨叫声掩盖。
在讨伐过后,整个花果山化为一片火海,上面的猴子皆为死去,只有少数一部分,得到了孙悟空在大闹空之时打包带下来的仙丹,蟠桃,仙酒的资助,力量获得了强化,成就仙体,这些猴子逃过了一劫,所有的猴子努力,暗中从花果山的密道逃走,他们坚信,他们的大王一定会回来,会回来带领他们重建猴群,重建花果山。
可惜,要让他们失望了,他们的王,将不在存在,当他再次降临花果山之时,将不再是曾今的那个齐大圣——孙悟空。
在被压在五行山下的那一刻,孙悟空脑海中只有着反抗之意。这种思想伴随了他几年,十几年,百年。直到观音大士过来以后,告诉他,只要护送那个唐三藏去西取经,那么,他将重获‘自由’!
孙悟空明白自由的重要性,但是他并不知道,这里观音所指的‘自由’,其中所包含的含义。又是百年过去了,失去自由的孙悟空,内心中的反抗之心出现了一抹动摇之意,或许,答应那个观音的要求也不错。
又是百年,百年,又一个百年。在唐三藏还未到达五指山之时,孙悟空已经彻底的放弃了,他挣脱不开身上这个五指山的镇压,所以,在他的思想中,可能护送那个和尚去西,也未必不是一件好事,只要将其安全的护送到西,那么将会获得永久的自由。大脑中肌肉发达的孙悟空当然没有想过,自己如果到达西了之后,会怎么样,会变成什么样子。
反正,在唐三藏揭下五行山上的符纸之时,孙悟空,便以不再是孙悟空。为了自由,抛弃了心中的坚信,抛弃了他原有的信仰,抛弃了他的,猴子猴孙。
在孙悟空头顶带上观音大士送给唐三藏的那顶金箍的那一颗,孙悟空就不再时齐大圣,心无信仰,已无齐,何来大圣。..
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这些都是他自己在此之前给自己所取得称呼,从出生开始直到现在,没有任何人去交给孙悟空应有得社会理念与为人处事得方法,在猴群得一再恭维之下,孙悟空得心态变得一度得自大,以常人都不敢取得名号,齐,与同齐。在经历庭弼马温事件以后,孙悟空便觉得,蟠桃盛会居然都不会邀请他得存在,那么,这个蟠桃会便不需要存在了。
之后得大闹空,看着自己得猴子猴孙一个个在与庭得战争之中死去,孙悟空觉得,这个帝得位置,还不如给自己做得好。
这一切得一切,看似孙悟空大闹宫,做事无法无,逍遥自在。其实这一切得背后,都是有着一双大手在暗中操纵着这一牵
帝与佛在孙悟空还未出世之时,便开始密谋,从孙悟空出世以后——拜师学艺——归来东海之变——召上庭弼马温——搜刮蟠桃园——大闹宫——镇压五指山。。。
这一切得一切其实都是两人在其暗中操纵着,就连孙悟空得师傅,菩提祖师,其实也是在算计中得一环。
当然,菩提祖师并不是他们之中的人,只不过在接纳了孙悟空的存在之后,菩提祖师便算到了这其中的由来,对此事他也很无奈,并且也不忍心孙悟空就这样被人利用,便传授给他了七十二变与筋斗云,还有修身之法,在赶孙悟空离开之前,再三叮嘱他不要向外人透露他自己的存在,就是为了想让孙悟空收收心,尽量少惹事,可惜他太过于看了孙悟空的好强之心。
在让孙悟空离开之后,菩提老祖便遣散了手下一众门徒,让他们回到了凡世间,而他自己,便消失不见,没有人能知道,他到底去了哪里。
首先菩提祖师,其实,他也是与帝,佛同一级别的存在,可是在力量上,却弱于两人一丝,仅仅一丝,便是差地别之合,而且他们两饶身后都有着一股各自的势力,而菩提的身后却没有,所以,这也是菩提不想管尘世间任何事情的原因。
孙悟空出世之后,东海一战,帝特意派人前去东海,交代给东海龙王他自己需要做的事情,而那跟所谓的大禹治水所留下的神铁,也就是孙悟空手中的如意金箍棒,则是太上老君在炼器之时,意外得来的一根特殊的产物,特意遵守帝的之意,流放人间,传送到人间大禹手中,以治水之名,镇压东海之中,直至孙悟空的到来,将如意金箍棒给取走。
招安上,做一个弼马温,也是在帝的安排之下,他明白,以孙悟空心中的傲气,在当他得知自己的官阶只是一个微不足道的官的时候,一定会大怒。之后便是洗劫蟠桃宴,大闹宫,这一切,帝都只是派出实力弱的人在跟孙悟空周旋,那些真正出手的人,像二郎神,哪吒,也只是出工不出力而已,并没有拿出他们真正的实力。
这期间,帝也没有表现出他自身应有的实力,直到最后,孙悟空被佛给镇压。之前所讲,猪八戒,沙僧,皆是这一次大闹空的受难者,也是帝特意安排至此。在蟠桃宴前一的宴会,猪八戒,不,蓬元帅,被其他人灌醉,最后模糊中被按上一个醉酒调戏嫦娥的罪名,贬下凡间。沙僧,在孙悟空大闹空之际,因为宫的摇晃,失手打碎了琉璃盏,被大怒的帝下旨,流放于凡间。而孙悟空,则是被压在了五行山之下。
在孙悟空被镇压的同一时刻,帝便下令,派人下凡,目的,剿灭花果山,不留一草一木任何一个生命。那些猴子虽然得到了孙悟空的帮助之下,有了一定的自保能力,可是哪能时庭之上那些众多兵将的对手,一时间,整个花果山都被惨叫声掩盖。
在讨伐过后,整个花果山化为一片火海,上面的猴子皆为死去,只有少数一部分,得到了孙悟空在大闹空之时打包带下来的仙丹,蟠桃,仙酒的资助,力量获得了强化,成就仙体,这些猴子逃过了一劫,所有的猴子努力,暗中从花果山的密道逃走,他们坚信,他们的大王一定会回来,会回来带领他们重建猴群,重建花果山。
可惜,要让他们失望了,他们的王,将不在存在,当他再次降临花果山之时,将不再是曾今的那个齐大圣——孙悟空。
在被压在五行山下的那一刻,孙悟空脑海中只有着反抗之意。这种思想伴随了他几年,十几年,百年。直到观音大士过来以后,告诉他,只要护送那个唐三藏去西取经,那么,他将重获‘自由’!
孙悟空明白自由的重要性,但是他并不知道,这里观音所指的‘自由’,其中所包含的含义。又是百年过去了,失去自由的孙悟空,内心中的反抗之心出现了一抹动摇之意,或许,答应那个观音的要求也不错。
又是百年,百年,又一个百年。在唐三藏还未到达五指山之时,孙悟空已经彻底的放弃了,他挣脱不开身上这个五指山的镇压,所以,在他的思想中,可能护送那个和尚去西,也未必不是一件好事,只要将其安全的护送到西,那么将会获得永久的自由。大脑中肌肉发达的孙悟空当然没有想过,自己如果到达西了之后,会怎么样,会变成什么样子。
反正,在唐三藏揭下五行山上的符纸之时,孙悟空,便以不再是孙悟空。为了自由,抛弃了心中的坚信,抛弃了他原有的信仰,抛弃了他的,猴子猴孙。
在孙悟空头顶带上观音大士送给唐三藏的那顶金箍的那一颗,孙悟空就不再时齐大圣,心无信仰,已无齐,何来大圣。..
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