第58章聪明反被聪明误
当天,祖逍等人还是带走了李延,对外的理由就是,老人以那块墓地为代价,换取前往南边寻找亲人的机会。
而且对他名义上的伯父卢全,也是如此交待的,第二日一早,司马瑕便找来了。
祖逍有些意外,仔细想来,似乎就是从二人谈过未来打算之后,司马瑕便明显对他冷淡了许多。
但因为他每日忙于赶路,路上突发状况又多,所以也很少去关注她的情绪,直到昨日他才发现了不对劲。
“慎行,昨晚李叔跟我说了一件事情,永嘉之乱前,他受皇帝命护送一件东西逃出了京城,本想南渡江东。
谁知阴差阳错却被难民挟裹去了北方,无奈之下将此物埋在了那块墓地里。”
能让晋怀帝特意托付的东西,绝对十分重要,李延对他这个外人信不过,只悄悄告诉司马瑕,本就无可厚非。
只是,司马瑕却毫不避讳地来告知他,却令祖逍有些意外,毕竟直到今天为止,司马瑕连他的真实身份都不清楚。
何况这段日子,两人间明显地疏远了许多,在此情况之下,司马瑕却依然如此信任于他,这让祖逍多少有些惭愧。
“既然是很重要的东西,还是你们自己做主吧,我保证不会泄露秘密。”
司马瑕对东晋朝廷没有好感,这已经是不争的事实,她甚至不愿意去江东,宁愿随着祖逍四处漂泊。
而李延既然临危受命,自然是受到怀帝信重之人,忠心无可置疑。
本来眼看着来日无多,所托之事遥遥无期,现在忽然间邂逅了一位故国公主,自然是喜出望外。
还以为把东西交给司马瑕就算是完成了任务,却没想到这个公主根本就靠不住。
在这刹那间,祖逍想到了传国玉玺,司马睿虽然登基为帝,但并没有得到玉玺,甚至因为此事被人讥讽为“白板天子”。
西晋灭亡时,按道理来说传国玉玺,最有可能被刘渊得到,但很明显,刘渊和刘曜手里都没有。
石勒若是得到,早就直接称帝了,也不会到如今都只敢自立为赵王。
所以说,传国玉玺下落不明。
莫非……就在李延手里不成?
想到此处,祖逍的心禁不住怦怦的跳起来,如果他能得到传国玉玺,将来等北伐之时,持此登高一呼,自然是群雄响应。
再也不担心会师出无名了。
“你也知道我对南边的朝廷没什么感情,可这东西毕竟是李叔的,我既然不上心,也不能害得他死不瞑目。”
司马瑕微微一叹,“我想你迟早都是要回江东的,想托付你带过去,至于是拿给司马家,还是直接扔进长江里头,都随你的便。”
此时祖逍忽然想起来,三十年后,冉闵被擒之后,都护戴施从蒋干手上诈走了玉玺,献给了前燕朝廷,慕容氏因此而建国。
后来,被东晋征西将军谢尚高价购回,献给了晋穆帝,传国玉玺才得以重归正统。
这么追根究底算起来,如今的玉玺应该在成汉国,根本不可能在后赵境内。
但不管这东西是什么,绝对很重要,祖逍心中暗叹,对不起啦,这次你可能真的信错人了。
“若子瑜信得过在下,就交给吾来处理,某一定会妥善安排的。”
他这话虽然说得斩金截铁,其实内容含糊不清,可以有多种解释,完全就给自己留了退路。
“那好,我把地图交给你啦,以后的事情,慎行不用再告诉我,都与我无关了。”
司马瑕飞快地掏出一方绢丝,迫不及待地扔到他手里,接着露出如释重负的笑容。
搞得祖逍哭笑不得,看样子不是他诓了司马瑕的东西,反而是对方把自己坑了一样。
“到底是什么东西啊?”
这么一来,他倒是真的起了好奇心,司马瑕站起来,一边往外走,一边笑道。
“是驺虞幡和白虎幡。”
“什么?!”
祖逍差点没反应过来,居然是这两样东西,那可真是烫手的山芋,丢也不是,吃也不是。
难怪司马瑕要给他下套,把这东西赶紧从手里扔出去了。
白虎幡和驺虞幡到底是何方圣神?
简单地说,类似于春秋秦汉时代的虎符,用以行驶与战争有关的特殊皇命。
信幡是三国时期魏国发明的,有青龙、朱鸟、玄武、白虎、黄龙等五幡,作为不同地区的信号,起到了通讯联络的作用。
晋朝建立之后,对信幡进行了简化,用白虎幡代表四方,上写鸟书,有飞腾轻疾之意,此幡的意义,代表战争即将来临。
而与白虎幡相反,驺虞幡传递的信号,则是代表解兵或者和谈的意愿。
这两种幡合在一起,是皇权的最高象征。
白虎一般人都知道,但驺虞是何物,却鲜为人知。
据《山海经》记载:林氏国有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰驺虞,乘之日行千里。是传说中的仁义之兽。
在西晋历史上,驺虞幡两次出现,都与妖后贾南风有关。
太熙元年(290年),她与楚王司马玮勾结,发动政变,诛杀了辅政大臣杨骏及其党羽,废黜太后杨芷,将其活活饿死。
事后,朝政大权却落入了司马亮和太保卫瓘手中。
贾南风平白为他人做了嫁衣,自然不甘心,她利用司马亮和司马玮之间的矛盾,矫诏司马玮,命他剪除司马亮和卫瓘的势力。
两人伏诛后,司马玮却并未收兵,翌日,晋惠帝听从司空张华的建议,命殿中将军王宫手持驺虞幡,前往司马玮军营,当众宣布:“楚王矫诏。”
官兵见到驺虞幡,放下兵器,一哄而散。没有军队的司马玮,便如一只任人宰割的羔羊,结果可想而知。
到了永康元年(公元300年),贾南风废杀太子司马遹(yù),引发赵王司马伦矫诏兵变,毒杀了贾南风。
司马伦得势后,朝纲独断,野心勃勃,他逼迫司马衷退位,自己当起了皇帝。
于是齐王司马冏、河间王司马颙(yóng)、成都王司马颖等三人密谋发难,司马伦身败名裂。
而司马冏借机上位,成为西晋朝政的掌权人。
永宁二年(302年)五月,日益骄纵的司马颙,擅立太子,引起诸王不满。
长沙王司马乂(yì)兵分两路,围攻司马冏的宅院和皇宫,危机之时司马冏命人偷出驺虞幡,借此宣称:“长沙王矫诏”。
司马乂则高喊:“大司马谋反,助者诛五族。”
双方激战,火光冲天,引得晋惠帝司马衷跑到东门上吃瓜看热闹,天亮后,司马冏兵败被俘,在阊阖门外斩首……
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而且对他名义上的伯父卢全,也是如此交待的,第二日一早,司马瑕便找来了。
祖逍有些意外,仔细想来,似乎就是从二人谈过未来打算之后,司马瑕便明显对他冷淡了许多。
但因为他每日忙于赶路,路上突发状况又多,所以也很少去关注她的情绪,直到昨日他才发现了不对劲。
“慎行,昨晚李叔跟我说了一件事情,永嘉之乱前,他受皇帝命护送一件东西逃出了京城,本想南渡江东。
谁知阴差阳错却被难民挟裹去了北方,无奈之下将此物埋在了那块墓地里。”
能让晋怀帝特意托付的东西,绝对十分重要,李延对他这个外人信不过,只悄悄告诉司马瑕,本就无可厚非。
只是,司马瑕却毫不避讳地来告知他,却令祖逍有些意外,毕竟直到今天为止,司马瑕连他的真实身份都不清楚。
何况这段日子,两人间明显地疏远了许多,在此情况之下,司马瑕却依然如此信任于他,这让祖逍多少有些惭愧。
“既然是很重要的东西,还是你们自己做主吧,我保证不会泄露秘密。”
司马瑕对东晋朝廷没有好感,这已经是不争的事实,她甚至不愿意去江东,宁愿随着祖逍四处漂泊。
而李延既然临危受命,自然是受到怀帝信重之人,忠心无可置疑。
本来眼看着来日无多,所托之事遥遥无期,现在忽然间邂逅了一位故国公主,自然是喜出望外。
还以为把东西交给司马瑕就算是完成了任务,却没想到这个公主根本就靠不住。
在这刹那间,祖逍想到了传国玉玺,司马睿虽然登基为帝,但并没有得到玉玺,甚至因为此事被人讥讽为“白板天子”。
西晋灭亡时,按道理来说传国玉玺,最有可能被刘渊得到,但很明显,刘渊和刘曜手里都没有。
石勒若是得到,早就直接称帝了,也不会到如今都只敢自立为赵王。
所以说,传国玉玺下落不明。
莫非……就在李延手里不成?
想到此处,祖逍的心禁不住怦怦的跳起来,如果他能得到传国玉玺,将来等北伐之时,持此登高一呼,自然是群雄响应。
再也不担心会师出无名了。
“你也知道我对南边的朝廷没什么感情,可这东西毕竟是李叔的,我既然不上心,也不能害得他死不瞑目。”
司马瑕微微一叹,“我想你迟早都是要回江东的,想托付你带过去,至于是拿给司马家,还是直接扔进长江里头,都随你的便。”
此时祖逍忽然想起来,三十年后,冉闵被擒之后,都护戴施从蒋干手上诈走了玉玺,献给了前燕朝廷,慕容氏因此而建国。
后来,被东晋征西将军谢尚高价购回,献给了晋穆帝,传国玉玺才得以重归正统。
这么追根究底算起来,如今的玉玺应该在成汉国,根本不可能在后赵境内。
但不管这东西是什么,绝对很重要,祖逍心中暗叹,对不起啦,这次你可能真的信错人了。
“若子瑜信得过在下,就交给吾来处理,某一定会妥善安排的。”
他这话虽然说得斩金截铁,其实内容含糊不清,可以有多种解释,完全就给自己留了退路。
“那好,我把地图交给你啦,以后的事情,慎行不用再告诉我,都与我无关了。”
司马瑕飞快地掏出一方绢丝,迫不及待地扔到他手里,接着露出如释重负的笑容。
搞得祖逍哭笑不得,看样子不是他诓了司马瑕的东西,反而是对方把自己坑了一样。
“到底是什么东西啊?”
这么一来,他倒是真的起了好奇心,司马瑕站起来,一边往外走,一边笑道。
“是驺虞幡和白虎幡。”
“什么?!”
祖逍差点没反应过来,居然是这两样东西,那可真是烫手的山芋,丢也不是,吃也不是。
难怪司马瑕要给他下套,把这东西赶紧从手里扔出去了。
白虎幡和驺虞幡到底是何方圣神?
简单地说,类似于春秋秦汉时代的虎符,用以行驶与战争有关的特殊皇命。
信幡是三国时期魏国发明的,有青龙、朱鸟、玄武、白虎、黄龙等五幡,作为不同地区的信号,起到了通讯联络的作用。
晋朝建立之后,对信幡进行了简化,用白虎幡代表四方,上写鸟书,有飞腾轻疾之意,此幡的意义,代表战争即将来临。
而与白虎幡相反,驺虞幡传递的信号,则是代表解兵或者和谈的意愿。
这两种幡合在一起,是皇权的最高象征。
白虎一般人都知道,但驺虞是何物,却鲜为人知。
据《山海经》记载:林氏国有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰驺虞,乘之日行千里。是传说中的仁义之兽。
在西晋历史上,驺虞幡两次出现,都与妖后贾南风有关。
太熙元年(290年),她与楚王司马玮勾结,发动政变,诛杀了辅政大臣杨骏及其党羽,废黜太后杨芷,将其活活饿死。
事后,朝政大权却落入了司马亮和太保卫瓘手中。
贾南风平白为他人做了嫁衣,自然不甘心,她利用司马亮和司马玮之间的矛盾,矫诏司马玮,命他剪除司马亮和卫瓘的势力。
两人伏诛后,司马玮却并未收兵,翌日,晋惠帝听从司空张华的建议,命殿中将军王宫手持驺虞幡,前往司马玮军营,当众宣布:“楚王矫诏。”
官兵见到驺虞幡,放下兵器,一哄而散。没有军队的司马玮,便如一只任人宰割的羔羊,结果可想而知。
到了永康元年(公元300年),贾南风废杀太子司马遹(yù),引发赵王司马伦矫诏兵变,毒杀了贾南风。
司马伦得势后,朝纲独断,野心勃勃,他逼迫司马衷退位,自己当起了皇帝。
于是齐王司马冏、河间王司马颙(yóng)、成都王司马颖等三人密谋发难,司马伦身败名裂。
而司马冏借机上位,成为西晋朝政的掌权人。
永宁二年(302年)五月,日益骄纵的司马颙,擅立太子,引起诸王不满。
长沙王司马乂(yì)兵分两路,围攻司马冏的宅院和皇宫,危机之时司马冏命人偷出驺虞幡,借此宣称:“长沙王矫诏”。
司马乂则高喊:“大司马谋反,助者诛五族。”
双方激战,火光冲天,引得晋惠帝司马衷跑到东门上吃瓜看热闹,天亮后,司马冏兵败被俘,在阊阖门外斩首……
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