第125章 惟殷先人,有册有典
第125章惟殷先人,有册有典
文峰塔墓地,M33号墓坑内。
陈翰与庄云鹏、张健波三人正蹲在坑内,清理着墓室里的随葬品。
还是老搭档,熟悉的配方,熟悉的味道。
从喇家遗址到凤凰山汉墓群再到这,陈翰已经与他俩搭档发掘了七八个探方了,互相之间也算是配合默契。
都不用说话,只是一个眼神,一个动作,就知道对方想要干嘛,工作起来效率非常的高。
“哎,也不知道这是哪位曾叔的墓,怎么曾国人都不太爱在青铜器上刻自己的名字啊?”
捧起一件青铜戈,发现上面又是只刻上了一句“曾叔自作用戈”的铭文,陈翰稍有些沮丧。
对于考古工作者和史学家来说,大家对“曾国”这个史书上记载稀少的西周诸侯国,是充满了未知感的。
不管是曾国的历代国君,还是大臣贵族,他们曾经做过什么事,对华夏文化产生了多少影响。
曾国的社会情况,国家的制度、文化,民生,经济情况等等
几乎全都是一片空白。
所以陈翰迫切的想要从地底下,找寻到更多和曾国有关系的记录,最好可以还原出这个不被历史着墨的失落侯国。
可是很遗憾,文峰塔墓地这边出土的文物。
虽然说有不少青铜器铭文,但是大部分都只是写上“XXX制作”而已。
并且这里的人名,很多都只是“曾子”“曾孙”“曾叔”“曾叔子”之类的,连个全名都没有。
也就是曾侯舆的编钟上,简单说明了一下曾侯世系的出身,以及他参与吴楚之战的这件大事而已。
能够纪录更多信息的竹牍、竹简、木牍等物,都没有出现。
不过想想也可以理解。
这毕竟是一片春秋晚期的墓地。
从考古发掘的结果来看,春秋时期的竹简是非常少见的。
虽然说,根据《尚书·多士》:“惟殷先人,有册有典”的记载,以及商代甲骨文中的“典”、“册”等字符,可以看出早在商代,人们已利用竹木制简,用绳编连成册。
但是实际的考古过程中,不要说商朝,能够确认为西周时的竹简也根本没有。
偶尔发现的推断为春秋晚期的竹简,也饱受质疑。
能发现的春秋竹简,仅是寥寥无几的几段残简,文字模糊晦涩、很难确证到底是春秋时期,还是战国早期的竹简。
相对来说发现较多、成卷成册的竹简只能追溯到战国早期。
究其原因,可能也是因为西周到春秋时期,周王室和诸侯贵族们,对文字的垄断比较看重。
文字和知识通常都是掌握在极少数贵族手上的,而且必须要严格保密,世代家传。
当时可不兴什么传播知识,教化百姓的说法。
春秋时的竹简书籍,主要还是被诸侯宗室贵族所掌握,并且严禁外泄,甚至是只有家主和继承人才可以学。
而且除了记录本国史料以外,其他书籍少得可怜,私家著述基本没有。
可能只有历代贵族自己总结出来,著写而出的“家传之书”,在各贵族家里世代相传。
也就是各家的家传之学。
而这种家传之学,是不可能在某一位贵族死后作为陪葬品,埋入墓葬之中的。
要是埋地底了,那子孙后代还学啥?
这其实也从某方面可以解释,为什么商代除了甲骨文之外,再没有其他文字载体出土。
因为记载了知识的竹简,作为当时最重要的物品,是不可能拿来陪葬的,必须要留在家族中传世。
而更早的夏朝,为什么之在传世史书上看到,却没有任何出土文字,似乎也可以得到解答。
越往早,文字(知识)就越是一种非常非常重要且需要垄断保密的东西。
当时或许有类似竹简一样的文字载体,但是绝对会好好保护,不会带入地下。
而类似西方那种“石板”,华夏最早只能找到大约春秋时期的陈仓石鼓。
这只能说是东西方文化的不同发展方向。
华夏与欧洲不同,在夏商周时期并不兴在石头上刻字,是利用竹子或者木板来记事而已!
要到战国早期,诸子百家开始兴起,“知识”开始了第一次大型传播之后,才会有一些“士子”,将诸子典籍用来陪葬。
秦汉时期,才能够大量保有记载了先秦典籍的竹简。
从而才会被现代考古学家所发现。
想要找寻记载了曾国本国历史的竹简,恐怕得从曾国战国时期的墓中找,才有希望发现一二。
只是曾国战国时期的墓,目前还没发现几个。
曾侯乙算一个,但是曾侯乙墓里没有任何记载曾国的竹简出土,不然“曾随”之谜早就破解了。
除了曾侯乙之外,出土了曾侯乙墓的擂鼓墩土冢,擂鼓墩隔壁的王家包、蔡家包还有四个已经勘查出来,但是没有发掘的曾侯级别墓葬。
而且时代应该是在曾侯乙之后。
可惜,国家不让主动挖掘,只能将其保护起来。
“哎,我们干考古的,不就是这样嘛。”
“这些曾国贵族墓里出土的少数铭文,就像是一片片树叶。”
“而曾国的历史,则是完整的一座大森林。”
“我们每天都在试图通过几片树叶,去还原出一整座森林。”
庄云鹏耸了耸肩,充满信念的说道:“虽然这很难,但是有挑战性的事情,才会激发人的斗志,不是么?”
哟,陈翰挑了挑眉,有些意外。
自家这位咸鱼师兄,居然还能说出这么有哲理的一句话?
还真是让人刮目相看啊!
他连连点头附和道:“师兄说的对!”
庄云鹏嘿嘿一笑,终于是在陈翰面前找到了一点当师兄的感觉啊,爽!
就在他还准备继续来几句富有“哲理”的话,想要多教导教导师弟的时候。
陈翰却惊疑的招了招手。
“师兄,你过来看看!”
“这个铜盘上,好像有蜡流的痕迹啊!”
“嗯?”庄云鹏愣了愣,疑惑道:“蜡流就蜡流呗,这个铜盘是用失蜡法铸造的吧。”
但是陈翰却没有理会他,小心的将铜盘从泥土中提取了出来,轻刷掉铜盘上附着的土块,神色凝重。
“师兄,你是不是忘记了。”
“失蜡铸造法,可从来没有被真正证明,是东西周时期的工艺!”
楔形文字基本应该是可以确定是真实的,是苏美尔人发明的文字。
认为“楔形文字”造假,确实是一种阴谋论了。
我们要有自己的文化自信,同时也没必要贬低别人。
中东的两河流域,确实在公元前四千年前就已经有大范围文明活动的痕迹,也有城邦存在。
倒是也不用否定曾经璀璨过的苏美尔文明。
苏美尔文明公元前就已经消失于地球了,但是我们华夏文明却始终存在,这已经足够骄傲了。
还有认为金字塔造假之类的,这个阴谋论更是离谱,真的太经不起推敲了
为埃及系统性的造假出一个延绵数千年的古埃及王朝,这工作量比美苏太空争霸也低不了多少
而且还没有实际意义
更重要的是,哪怕欧美人联合在一起造这么一个假也不可能瞒住全世界啊。
金字塔这玩意屹立在埃及几千年了,而且不是一座两座,是上百座
从16世纪开始,全世界就有无数人到埃及看过金字塔,这玩意怎么能凭空造假啊,我实在是费解的很。
难不成四百年前的欧美人,生产力比现代人还牛.而且非常团结,瞒着俄国人,瞒着亚洲人,瞒着非洲人,一下子建了这么多金字塔?
这合理吗意义在哪里.图啥呢.值得吗
为什么会有这么一个谣言啊。
真的是离谱他妈给离谱开门。
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文峰塔墓地,M33号墓坑内。
陈翰与庄云鹏、张健波三人正蹲在坑内,清理着墓室里的随葬品。
还是老搭档,熟悉的配方,熟悉的味道。
从喇家遗址到凤凰山汉墓群再到这,陈翰已经与他俩搭档发掘了七八个探方了,互相之间也算是配合默契。
都不用说话,只是一个眼神,一个动作,就知道对方想要干嘛,工作起来效率非常的高。
“哎,也不知道这是哪位曾叔的墓,怎么曾国人都不太爱在青铜器上刻自己的名字啊?”
捧起一件青铜戈,发现上面又是只刻上了一句“曾叔自作用戈”的铭文,陈翰稍有些沮丧。
对于考古工作者和史学家来说,大家对“曾国”这个史书上记载稀少的西周诸侯国,是充满了未知感的。
不管是曾国的历代国君,还是大臣贵族,他们曾经做过什么事,对华夏文化产生了多少影响。
曾国的社会情况,国家的制度、文化,民生,经济情况等等
几乎全都是一片空白。
所以陈翰迫切的想要从地底下,找寻到更多和曾国有关系的记录,最好可以还原出这个不被历史着墨的失落侯国。
可是很遗憾,文峰塔墓地这边出土的文物。
虽然说有不少青铜器铭文,但是大部分都只是写上“XXX制作”而已。
并且这里的人名,很多都只是“曾子”“曾孙”“曾叔”“曾叔子”之类的,连个全名都没有。
也就是曾侯舆的编钟上,简单说明了一下曾侯世系的出身,以及他参与吴楚之战的这件大事而已。
能够纪录更多信息的竹牍、竹简、木牍等物,都没有出现。
不过想想也可以理解。
这毕竟是一片春秋晚期的墓地。
从考古发掘的结果来看,春秋时期的竹简是非常少见的。
虽然说,根据《尚书·多士》:“惟殷先人,有册有典”的记载,以及商代甲骨文中的“典”、“册”等字符,可以看出早在商代,人们已利用竹木制简,用绳编连成册。
但是实际的考古过程中,不要说商朝,能够确认为西周时的竹简也根本没有。
偶尔发现的推断为春秋晚期的竹简,也饱受质疑。
能发现的春秋竹简,仅是寥寥无几的几段残简,文字模糊晦涩、很难确证到底是春秋时期,还是战国早期的竹简。
相对来说发现较多、成卷成册的竹简只能追溯到战国早期。
究其原因,可能也是因为西周到春秋时期,周王室和诸侯贵族们,对文字的垄断比较看重。
文字和知识通常都是掌握在极少数贵族手上的,而且必须要严格保密,世代家传。
当时可不兴什么传播知识,教化百姓的说法。
春秋时的竹简书籍,主要还是被诸侯宗室贵族所掌握,并且严禁外泄,甚至是只有家主和继承人才可以学。
而且除了记录本国史料以外,其他书籍少得可怜,私家著述基本没有。
可能只有历代贵族自己总结出来,著写而出的“家传之书”,在各贵族家里世代相传。
也就是各家的家传之学。
而这种家传之学,是不可能在某一位贵族死后作为陪葬品,埋入墓葬之中的。
要是埋地底了,那子孙后代还学啥?
这其实也从某方面可以解释,为什么商代除了甲骨文之外,再没有其他文字载体出土。
因为记载了知识的竹简,作为当时最重要的物品,是不可能拿来陪葬的,必须要留在家族中传世。
而更早的夏朝,为什么之在传世史书上看到,却没有任何出土文字,似乎也可以得到解答。
越往早,文字(知识)就越是一种非常非常重要且需要垄断保密的东西。
当时或许有类似竹简一样的文字载体,但是绝对会好好保护,不会带入地下。
而类似西方那种“石板”,华夏最早只能找到大约春秋时期的陈仓石鼓。
这只能说是东西方文化的不同发展方向。
华夏与欧洲不同,在夏商周时期并不兴在石头上刻字,是利用竹子或者木板来记事而已!
要到战国早期,诸子百家开始兴起,“知识”开始了第一次大型传播之后,才会有一些“士子”,将诸子典籍用来陪葬。
秦汉时期,才能够大量保有记载了先秦典籍的竹简。
从而才会被现代考古学家所发现。
想要找寻记载了曾国本国历史的竹简,恐怕得从曾国战国时期的墓中找,才有希望发现一二。
只是曾国战国时期的墓,目前还没发现几个。
曾侯乙算一个,但是曾侯乙墓里没有任何记载曾国的竹简出土,不然“曾随”之谜早就破解了。
除了曾侯乙之外,出土了曾侯乙墓的擂鼓墩土冢,擂鼓墩隔壁的王家包、蔡家包还有四个已经勘查出来,但是没有发掘的曾侯级别墓葬。
而且时代应该是在曾侯乙之后。
可惜,国家不让主动挖掘,只能将其保护起来。
“哎,我们干考古的,不就是这样嘛。”
“这些曾国贵族墓里出土的少数铭文,就像是一片片树叶。”
“而曾国的历史,则是完整的一座大森林。”
“我们每天都在试图通过几片树叶,去还原出一整座森林。”
庄云鹏耸了耸肩,充满信念的说道:“虽然这很难,但是有挑战性的事情,才会激发人的斗志,不是么?”
哟,陈翰挑了挑眉,有些意外。
自家这位咸鱼师兄,居然还能说出这么有哲理的一句话?
还真是让人刮目相看啊!
他连连点头附和道:“师兄说的对!”
庄云鹏嘿嘿一笑,终于是在陈翰面前找到了一点当师兄的感觉啊,爽!
就在他还准备继续来几句富有“哲理”的话,想要多教导教导师弟的时候。
陈翰却惊疑的招了招手。
“师兄,你过来看看!”
“这个铜盘上,好像有蜡流的痕迹啊!”
“嗯?”庄云鹏愣了愣,疑惑道:“蜡流就蜡流呗,这个铜盘是用失蜡法铸造的吧。”
但是陈翰却没有理会他,小心的将铜盘从泥土中提取了出来,轻刷掉铜盘上附着的土块,神色凝重。
“师兄,你是不是忘记了。”
“失蜡铸造法,可从来没有被真正证明,是东西周时期的工艺!”
楔形文字基本应该是可以确定是真实的,是苏美尔人发明的文字。
认为“楔形文字”造假,确实是一种阴谋论了。
我们要有自己的文化自信,同时也没必要贬低别人。
中东的两河流域,确实在公元前四千年前就已经有大范围文明活动的痕迹,也有城邦存在。
倒是也不用否定曾经璀璨过的苏美尔文明。
苏美尔文明公元前就已经消失于地球了,但是我们华夏文明却始终存在,这已经足够骄傲了。
还有认为金字塔造假之类的,这个阴谋论更是离谱,真的太经不起推敲了
为埃及系统性的造假出一个延绵数千年的古埃及王朝,这工作量比美苏太空争霸也低不了多少
而且还没有实际意义
更重要的是,哪怕欧美人联合在一起造这么一个假也不可能瞒住全世界啊。
金字塔这玩意屹立在埃及几千年了,而且不是一座两座,是上百座
从16世纪开始,全世界就有无数人到埃及看过金字塔,这玩意怎么能凭空造假啊,我实在是费解的很。
难不成四百年前的欧美人,生产力比现代人还牛.而且非常团结,瞒着俄国人,瞒着亚洲人,瞒着非洲人,一下子建了这么多金字塔?
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