第215章 古象雄国与吐蕃
第215章古象雄国与吐蕃
“将这件木牍送去藏文研究所吧。”
孔建文揉了揉眉心,将手上那块已经发黑的木牍,递给了柯教授。
金文、篆文、隶书等等中原古文字,孔建文都敢说一声略懂略懂,李教授更是可以算的上是精通。
而且现在社科院考古所还有陈翰这个新鲜血液加入。
陈翰的金文(钟鼎文)和篆文研究也很深入。
只是,对于藏文,社科院考古所是真的束手无策。
虽然,古藏文和现代藏文之间的差距并不大,区别难度也就和繁体字与简体字的区别差不多。
但是,现代藏文他们也不懂啊!
藏文,相传是吐蕃时期,松赞干布命令吞弥桑布扎前往印度学习,并回来创造的。
据几部重要藏文史籍记载:藏族原无文字,松赞干布派遣屯米桑布扎赴天竺学习梵文和佛法。
他学成之后返回吐蕃,遵照法王旨意,据梵文创立了藏文。
屯米桑布扎从梵文的34个辅音字母中,剔除藏语语音中没有的11个,又据藏语语音发音的实际情况增补了7个,制定了30个辅音字母。
又从梵文的16个元音字母中,挑出4个与藏语相符的,制定了4个元音符号。
他根据梵文兰查字母创制了藏文正楷,又根据乌尔都字母创制了草书。
并用藏文写下了8种文法书,翻译了《宝云经》等20余部梵文佛教经典。
这便是藏文的诞生。
只是,根据现代的考古证据来看,藏文似乎并非是这样诞生的。
在吐蕃国之前,青藏高原还曾经存在一个古国,叫做象雄王国,是在XZ高原雄霸一方的部落国家。
在华夏历史中,这个国家被称为羌同、羊同,在敦煌藏文文献中记载,这个国家是在松赞干布的领导下,被吐蕃征服了,并且在当地设立象雄。
其地址,差不多就是现代的ALD区。
别看现代ALD区是一片人烟罕见,生活相当困难的贫困地。
但是在公元六七世纪的时候,ALD区气候宜人,十分适合住人,是整个青藏高原最繁华的地区。
这里至少在4000年前就形成了部落形式的文化,在7世纪前达到鼎盛!
当时占据此地的象雄王国,人口应该不低于1000万人!
早期学界根据敦煌藏文文献认为灭亡于644年,也就是被松赞干布征服。
不过近来随着《琼王宇赤传承史绿松石》《扎琼嘎尔波世系史格言宝串》《太阳氏王统纪》等文献面世,学界发现象雄最终灭亡于955年吐蕃王子吉德尼玛衮手中。
也就是说,当年松赞干布所谓的“一统藏地”,实际上并不是事实。
松赞干布只是威服了象雄,名义上征服了ALD区,实际上这里还是高度自治,或者说是类似纳贡体系的臣服吐蕃。
而象雄王国使用的象雄文,和现在藏文很相似,但是和现代藏文又有不同,并且诞生时间比吐蕃藏文更早。
这些考古文献的出土,几乎可以确定,松赞干布创造藏文之前,藏地没有文字的说法也是扯淡的。
藏地的文字,应该是经过了象雄文-吐蕃藏文-现代藏文的发展。
而象雄文,才是真正那个借用了梵文字母,根据藏人的语言,创造出来的文字。
比起青藏高原北边,更靠近青海和西域地区的吐蕃人。
在青藏高原南边,在和天竺接壤的ALD区生活的象雄王国,似乎也更容易接触到梵文。
要知道,吐蕃人是在松赞干布之后,才迁都到LS的。
而ALD区的象雄王国,从四千年前就在ALD区发展生活了。
而象雄文和吐蕃藏文之间的关系,就像是汉字与西夏文之间的关系,也像日文中的汉字和华夏汉字的关系。
两者看起来非常的像,但是字义啥的根本完全不一样。
也就是说,吐蕃藏文,实际上是在字形上抄袭了象雄文,在象雄文的基础上完善修改得出的文字。
估计是松赞干布“光辉形象”以及对吐蕃的壮大产生的重要影响,所以后世人就将这些东西一股脑全推到了松赞干布身上。
原本从象雄文身上学习演变出来的藏文,也就成了松赞干布命令人创造出来的文字。
这种事情在世界各国都很常见。
一个伟人的出现,总是会有各种荣誉和不是自己做的好事,被强加在他身上。
藏文的楷书和草书,在造型上,有着较大的区别。
其原因正是草书体来源于象雄文,楷书体则源于梵文。
实际上,象雄文才是桑布扎创制完整藏文系统的重要参照文字。
藏文从创制到15世纪初叶的800多年间,根据史籍记载,有三次重大修订工作,在三次修订之后的藏文,就和现代藏文几乎一模一样了。
而就算是没有修订之前的吐蕃藏文,因为在敦煌存有大量唐代的吐蕃藏文书写的佛经、吐蕃史料等藏书。
敦煌在很长一点时间里,是沦陷于吐蕃国的,所以敦煌石窟存有大量古藏文书写的书籍。
得力于此,现代对古藏文的研究,也非常的成熟。
至少比金文研究还更加成熟一些。
毕竟这些用古藏文写的佛经,都有现代汉字版本的,想要对照着学习古藏文不要太简单。
孔建文和陈翰他们看不懂这块木牍上的吐蕃藏文,一点都不是问题。
拍个照,拿去给研究藏文的研究院去看,他们肯定能看得懂。
也许,这片木牍上纪录的,就是这位吐谷浑王族的生平呢!
说来也蛮让人感叹的。
曾经拥有自己的文化、文字、语言的吐谷浑,在被吐蕃征服了一两百年后,就完全吐蕃化了。
到现代,甚至吐谷浑的文字与语言都彻底失传了,这个民族都消失在了时间长河之中。
“卧槽!”
突然,一声尖叫,打破了陈翰与孔建文的沉思。
正在主墓室1号盗洞的扰土附近清理的一位青海研究所研究员,惊喜的喊道:
“柯教授!”
“我找到了枚银金合金印章!”
“上面有刻字!不过好像是藏文!”
“在印面,还刻了个双峰骆驼图像!”
请收藏本站:https://www.e9er.com。笔趣阁手机版:https://m.e9er.com
“将这件木牍送去藏文研究所吧。”
孔建文揉了揉眉心,将手上那块已经发黑的木牍,递给了柯教授。
金文、篆文、隶书等等中原古文字,孔建文都敢说一声略懂略懂,李教授更是可以算的上是精通。
而且现在社科院考古所还有陈翰这个新鲜血液加入。
陈翰的金文(钟鼎文)和篆文研究也很深入。
只是,对于藏文,社科院考古所是真的束手无策。
虽然,古藏文和现代藏文之间的差距并不大,区别难度也就和繁体字与简体字的区别差不多。
但是,现代藏文他们也不懂啊!
藏文,相传是吐蕃时期,松赞干布命令吞弥桑布扎前往印度学习,并回来创造的。
据几部重要藏文史籍记载:藏族原无文字,松赞干布派遣屯米桑布扎赴天竺学习梵文和佛法。
他学成之后返回吐蕃,遵照法王旨意,据梵文创立了藏文。
屯米桑布扎从梵文的34个辅音字母中,剔除藏语语音中没有的11个,又据藏语语音发音的实际情况增补了7个,制定了30个辅音字母。
又从梵文的16个元音字母中,挑出4个与藏语相符的,制定了4个元音符号。
他根据梵文兰查字母创制了藏文正楷,又根据乌尔都字母创制了草书。
并用藏文写下了8种文法书,翻译了《宝云经》等20余部梵文佛教经典。
这便是藏文的诞生。
只是,根据现代的考古证据来看,藏文似乎并非是这样诞生的。
在吐蕃国之前,青藏高原还曾经存在一个古国,叫做象雄王国,是在XZ高原雄霸一方的部落国家。
在华夏历史中,这个国家被称为羌同、羊同,在敦煌藏文文献中记载,这个国家是在松赞干布的领导下,被吐蕃征服了,并且在当地设立象雄。
其地址,差不多就是现代的ALD区。
别看现代ALD区是一片人烟罕见,生活相当困难的贫困地。
但是在公元六七世纪的时候,ALD区气候宜人,十分适合住人,是整个青藏高原最繁华的地区。
这里至少在4000年前就形成了部落形式的文化,在7世纪前达到鼎盛!
当时占据此地的象雄王国,人口应该不低于1000万人!
早期学界根据敦煌藏文文献认为灭亡于644年,也就是被松赞干布征服。
不过近来随着《琼王宇赤传承史绿松石》《扎琼嘎尔波世系史格言宝串》《太阳氏王统纪》等文献面世,学界发现象雄最终灭亡于955年吐蕃王子吉德尼玛衮手中。
也就是说,当年松赞干布所谓的“一统藏地”,实际上并不是事实。
松赞干布只是威服了象雄,名义上征服了ALD区,实际上这里还是高度自治,或者说是类似纳贡体系的臣服吐蕃。
而象雄王国使用的象雄文,和现在藏文很相似,但是和现代藏文又有不同,并且诞生时间比吐蕃藏文更早。
这些考古文献的出土,几乎可以确定,松赞干布创造藏文之前,藏地没有文字的说法也是扯淡的。
藏地的文字,应该是经过了象雄文-吐蕃藏文-现代藏文的发展。
而象雄文,才是真正那个借用了梵文字母,根据藏人的语言,创造出来的文字。
比起青藏高原北边,更靠近青海和西域地区的吐蕃人。
在青藏高原南边,在和天竺接壤的ALD区生活的象雄王国,似乎也更容易接触到梵文。
要知道,吐蕃人是在松赞干布之后,才迁都到LS的。
而ALD区的象雄王国,从四千年前就在ALD区发展生活了。
而象雄文和吐蕃藏文之间的关系,就像是汉字与西夏文之间的关系,也像日文中的汉字和华夏汉字的关系。
两者看起来非常的像,但是字义啥的根本完全不一样。
也就是说,吐蕃藏文,实际上是在字形上抄袭了象雄文,在象雄文的基础上完善修改得出的文字。
估计是松赞干布“光辉形象”以及对吐蕃的壮大产生的重要影响,所以后世人就将这些东西一股脑全推到了松赞干布身上。
原本从象雄文身上学习演变出来的藏文,也就成了松赞干布命令人创造出来的文字。
这种事情在世界各国都很常见。
一个伟人的出现,总是会有各种荣誉和不是自己做的好事,被强加在他身上。
藏文的楷书和草书,在造型上,有着较大的区别。
其原因正是草书体来源于象雄文,楷书体则源于梵文。
实际上,象雄文才是桑布扎创制完整藏文系统的重要参照文字。
藏文从创制到15世纪初叶的800多年间,根据史籍记载,有三次重大修订工作,在三次修订之后的藏文,就和现代藏文几乎一模一样了。
而就算是没有修订之前的吐蕃藏文,因为在敦煌存有大量唐代的吐蕃藏文书写的佛经、吐蕃史料等藏书。
敦煌在很长一点时间里,是沦陷于吐蕃国的,所以敦煌石窟存有大量古藏文书写的书籍。
得力于此,现代对古藏文的研究,也非常的成熟。
至少比金文研究还更加成熟一些。
毕竟这些用古藏文写的佛经,都有现代汉字版本的,想要对照着学习古藏文不要太简单。
孔建文和陈翰他们看不懂这块木牍上的吐蕃藏文,一点都不是问题。
拍个照,拿去给研究藏文的研究院去看,他们肯定能看得懂。
也许,这片木牍上纪录的,就是这位吐谷浑王族的生平呢!
说来也蛮让人感叹的。
曾经拥有自己的文化、文字、语言的吐谷浑,在被吐蕃征服了一两百年后,就完全吐蕃化了。
到现代,甚至吐谷浑的文字与语言都彻底失传了,这个民族都消失在了时间长河之中。
“卧槽!”
突然,一声尖叫,打破了陈翰与孔建文的沉思。
正在主墓室1号盗洞的扰土附近清理的一位青海研究所研究员,惊喜的喊道:
“柯教授!”
“我找到了枚银金合金印章!”
“上面有刻字!不过好像是藏文!”
“在印面,还刻了个双峰骆驼图像!”
请收藏本站:https://www.e9er.com。笔趣阁手机版:https://m.e9er.com