第118章 蛋留下
阉割实际上也是一种神圣的仪式,在行刑之前需要焚香沐浴,静坐沉思,让整个人处于空灵的状态,一睁眼似双目如电,一动手如电闪雷鸣,好吧,这些都是虚的,实际上仅需散一支烟,泡一杯茶即可。
小猪一般在出生后二十多天时阉割,具体看小猪的长势。最迟拖到两个月阉割也是可行的,但拖得越久从养殖成本上来说就不划算了。
阉割后小猪会进入疯长期,小猪正常六十天出栏贩卖给养殖户,但很多时候都喂养七八十天,因为小猪比生猪的单价更高。
“把小野猪抓过来。”苏阳大马金刀的坐在石墩上,阉割用的指针刀已经准备好了,事先用沸水煮过,目的是消毒,这种消毒办法普遍用于兽类医疗。
大猪一般抓耳朵与尾巴,因为只有这两个地方能抓到,其余部位都无从下手,而抓小猪就是提后腿了,倒提在空中,让小猪无法动弹。
帕布按他的要求把一头公猪抓了过来,苏阳熟练的接过手,把小猪平放在地上,一脚踩住猪头,一脚踩住猪腿,这个是有技巧的,类似于摔跤,把小猪前腿与一条后腿给卡住了,使其动弹不得。
此时小猪的腹部暴露在他的眼前,这个就得靠经验了,下刀一定要精准,也不能被小猪嘶鸣的叫声影响了心境。
“哧啦!”指针刀先是刺了进去,然后轻轻一拉,划出一个很小的口子,跟着他用手一挤,小猪蛋蛋就露了出来,抓住后割掉连接带,随手一抛,这颗蛋就扔进了陶罐中。接着又在旁边重复,割掉另外一个蛋,手术很成功。
手起刀落,猪抬走,蛋留下!
“再抓一头猪过来。”
苏阳很满意手艺还没废掉,终于有用武之地了,阉割后的小猪不用治疗,自行可以慢慢愈合,从此雄风不再,只要安心长肉,等着出栏就可以了。
第二头猪的阉割也比较成功,就是想喂养总共六头小猪,可就没那么简单了,首先就是辨识猪草的问题,应该说冬季割猪草是个大麻烦,且如果只是喂一些草料,猪也长不快啊。
这事只能慢慢来,等到明年可以把谷子壳用来喂猪,另外想办法种植一些块茎吧。
还有那头牛犊,等冬天过了就穿鼻绳,相比起猪来说,多养些牛恐怕帮助要更大一些,因为可以放牛,却无法放猪。
小猪蛋蛋又称为“头刀菜”,对男人来说,很是滋补,没什么腥味,吃起来粉嘟嘟的,用米酒煮来吃更是回味无穷,同时可以治疗疝气。
他自己只吃了一个,剩下三个分给帕布他们了,但凡吃过的都说好。
两头阉割后的小猪竟然都活了下来,生命力出奇的顽强,当然也变得温顺了,已经打不过剩下的那头小公猪。养的鸭子也是六只,却有七只豺狗,差一点就是六六六了。
“吱吱吱。”苏阳嘴里发出吱吱声,很快七只豺狗就跑了过来,这是一种条件反射,在给动物喂食或是抚摸的时候,固定发出某种声音,时间长了,就能形成声音发射。
他不需要把豺狗训练成能握手、打滚的宠物,而是需要猎犬,或是能示警的家犬就足够了,驯化这件事有个过程,等到下一代小狗出声,又会好很多了。
揉了揉小豺狗的头顶与胸口,同时对其中表现不好的两头进行小小的惩罚,直接打脸,时间一长,潜移默化之下,即便他殴打长大后的豺狗也都不是事儿。
几天后,气温又下降了一些,差不多已经是最冷的时候,完全不想出去的感觉。
他的野人语已经说得越来越顺溜了,不知不觉中个头又长了一些,也比之前壮士了好多,看来冬季才适合长膘。
小夏也进步明显,已经可以直立慢走,说话的逻辑与词汇量,不会比部落同龄孩子差多少,由此可见小夏很聪明,智力不是问题,说不定也吃了什么好东西吧,这是原始时期,谁说的准呢。
比如现在有剑齿虎,而到了现代早就灭绝了,又比如他见到好多动植物,虽然能对上号,可与现代多少还是有一点区别,进化论,适者生存。就连人类,现在的原始人不也在慢慢进化,书写着文明吗。
冬季才过了不到一半,岩石这边在附近挖到不少竹笋,加上存有不少肉食,草药也有一些,在这个冬天罕见的没有死人,这在以往根本无法想象,族人们也感觉到了变化,这一切的源头,都是从苏阳赶墟的时候开始。
苏阳计算着食物,估摸着省着点,多喝汤,足以熬过去了,所以也没想着外出的事情,但每天都把时间安排得很满,不是锻炼身体,就是学习,他也开始学习辨别草药,整理用法用量。
这其实是不合规矩的,用药这件事是真的神圣,一般都掌握在各部落长老手中,有的人知道得多,比如玛祖,有些人也只懂寥寥几种草药。他已经问过了,草药属于是巫的范涛的,当然巫懂得很多种草药,且这只是巫的一种手段罢了。
苏阳觉得他没有尝百草的勇气,但怎么说也是兽医吧,虽然用的是西药,可是这道理是相通的,他学起来应该会很快。
事实上也是如此,玛祖上次带大家采集回来的十几种草药,他已经搞明白了,又从野人部落那里学到了几种,还从几个神龙氏族人那里听到了些见闻。
这其中有一种名叫“起阳草”的东西,引起了他的注意,补肾的。起初他以为是山药,这个在冬天也可以挖的,山药属于多年生植物,到了秋冬,藤条就会枯萎,但在春天又会长出来,累计很多年后,一株山药说不定就能挖出一个簸箕那么多块茎。
可最后发现起阳草不是山药,这只是一种草,冬天会枯萎,春天会长出来,收割了之后又会长,冬天见不到,所以只好等春天再说了。
他现在已经能处理受伤了,用的是一种马蹄草,形似马蹄,可以止血,另外一种土蜘蛛的网也可以止血,这种网只比拇指头大一点,多在洞壁上,撕下来蒙在伤口上就可以。还有熊胆可以止血,这东西用起来就比较奢侈了,
他当兽医的时候最喜欢用青霉素,还经常用在人身上,就是他本人,如果不小心弄出了伤口,直接把兽用青霉素粉末洒在伤口上就行了,马上就可以止血,愈合得也非常快。当然,青霉素过敏是致命的,所以他自己学会了试皮,或许这种方法可以用来试验草药的毒性,只是估计他没胆量尝试,万一失手挂了呢,岂不是死得轻于鸿毛了。
所以他还是惯用拿来主义吧,用现成的药物,只要系统的归纳一下,没准能凑出一百种草药,以后就没神农氏什么事了。想到神农尝百草,他就想到了炎帝,这位人类祖先不知是否已经出生了?
按照他的印象,炎帝的年龄应该要比黄帝与蚩尤都要年长,甚至有可能不是一个年代的人,可是远古原始时期的历史,没人可以真的有定论。后人能考古到的历史程度,到了殷墟那里就断掉了,殷墟之前的事情,没有真正的历史考证,也就是没有什么文物资料出土,拿不出铁证来。
当然,石器时代是存在的,青铜时代也是存在的,中华几千年,甚至上万年的历史文化也是事实。
苏阳现在就是在谱写历史,或许这一段原始时期的历史终会被遗忘,但他相信一定比想象中还要辉煌,为了部落!
至于说他想做什么,毫无疑问,天神之下,他最大。
已经整理出二十一种药物,标本也都保存好了,用法用量,也都记载了脑海中,假以时日,也就没有长老们什么事了。
可惜,他没能去学巫,也不知这算不算是遗憾,如果他去了,何须十年,估计最多一年就可以青出于蓝而胜于蓝,但也有可能什么也学不会,主要是他的思维与原始人不在同一条线上,很多东西无法理解。
比如石刻,小夏每天仿佛都有所启发,他愣是看不出有什么含义。
返璞归真,他觉得原始人的思维处于这种程度,他已经被污了,看不清本质。
好比一幅图画,配上一首诗,他看见了,第一时间就会把诗念出来,床前明月光,于是想婆娘,错了,是地上霜;举头望明月,低头思故乡。
这时候一个三岁的孩童看见了图画与诗,因为孩童不认识字,所以只会看图,看到了床,就念出了“床前明月光”;看到了冰霜,第二句出来了;看到了月亮,第三句诗出来了;看到了图中老人,第四句也出来了。
孩童只是看图画,照样把完整的一首诗念了出来,一字不差,发音标准。这是幼儿园最多中班的水准,甚至小班的孩子都可以读懂图画,老师也是这么教导的。可是换做成年人,把上面的文字给抹掉,在换成比较难的诗,或是童话故事,又或是一些原创的文章,恐怕就无法看图念出文字了。
苏阳现在就是这种感觉,与原始人的智力、见识相比,他无疑是巨人,而原始人只是孩童。但在原始环境下,到底谁更厉害,真个还真说不清楚,至少他无法做到全面超越原始人们,穿越者的悲哀啊!
既然他无法看图识字,那何不一步到位,引到族人们开始创造文字呢?
ps:端午节回老家了,琐事比较多,其实是酒喝多了,这两天估计只能一更,欠下的更新会在上架前补上,感谢大家的打赏与生日祝福。
(原始崛起)
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小猪一般在出生后二十多天时阉割,具体看小猪的长势。最迟拖到两个月阉割也是可行的,但拖得越久从养殖成本上来说就不划算了。
阉割后小猪会进入疯长期,小猪正常六十天出栏贩卖给养殖户,但很多时候都喂养七八十天,因为小猪比生猪的单价更高。
“把小野猪抓过来。”苏阳大马金刀的坐在石墩上,阉割用的指针刀已经准备好了,事先用沸水煮过,目的是消毒,这种消毒办法普遍用于兽类医疗。
大猪一般抓耳朵与尾巴,因为只有这两个地方能抓到,其余部位都无从下手,而抓小猪就是提后腿了,倒提在空中,让小猪无法动弹。
帕布按他的要求把一头公猪抓了过来,苏阳熟练的接过手,把小猪平放在地上,一脚踩住猪头,一脚踩住猪腿,这个是有技巧的,类似于摔跤,把小猪前腿与一条后腿给卡住了,使其动弹不得。
此时小猪的腹部暴露在他的眼前,这个就得靠经验了,下刀一定要精准,也不能被小猪嘶鸣的叫声影响了心境。
“哧啦!”指针刀先是刺了进去,然后轻轻一拉,划出一个很小的口子,跟着他用手一挤,小猪蛋蛋就露了出来,抓住后割掉连接带,随手一抛,这颗蛋就扔进了陶罐中。接着又在旁边重复,割掉另外一个蛋,手术很成功。
手起刀落,猪抬走,蛋留下!
“再抓一头猪过来。”
苏阳很满意手艺还没废掉,终于有用武之地了,阉割后的小猪不用治疗,自行可以慢慢愈合,从此雄风不再,只要安心长肉,等着出栏就可以了。
第二头猪的阉割也比较成功,就是想喂养总共六头小猪,可就没那么简单了,首先就是辨识猪草的问题,应该说冬季割猪草是个大麻烦,且如果只是喂一些草料,猪也长不快啊。
这事只能慢慢来,等到明年可以把谷子壳用来喂猪,另外想办法种植一些块茎吧。
还有那头牛犊,等冬天过了就穿鼻绳,相比起猪来说,多养些牛恐怕帮助要更大一些,因为可以放牛,却无法放猪。
小猪蛋蛋又称为“头刀菜”,对男人来说,很是滋补,没什么腥味,吃起来粉嘟嘟的,用米酒煮来吃更是回味无穷,同时可以治疗疝气。
他自己只吃了一个,剩下三个分给帕布他们了,但凡吃过的都说好。
两头阉割后的小猪竟然都活了下来,生命力出奇的顽强,当然也变得温顺了,已经打不过剩下的那头小公猪。养的鸭子也是六只,却有七只豺狗,差一点就是六六六了。
“吱吱吱。”苏阳嘴里发出吱吱声,很快七只豺狗就跑了过来,这是一种条件反射,在给动物喂食或是抚摸的时候,固定发出某种声音,时间长了,就能形成声音发射。
他不需要把豺狗训练成能握手、打滚的宠物,而是需要猎犬,或是能示警的家犬就足够了,驯化这件事有个过程,等到下一代小狗出声,又会好很多了。
揉了揉小豺狗的头顶与胸口,同时对其中表现不好的两头进行小小的惩罚,直接打脸,时间一长,潜移默化之下,即便他殴打长大后的豺狗也都不是事儿。
几天后,气温又下降了一些,差不多已经是最冷的时候,完全不想出去的感觉。
他的野人语已经说得越来越顺溜了,不知不觉中个头又长了一些,也比之前壮士了好多,看来冬季才适合长膘。
小夏也进步明显,已经可以直立慢走,说话的逻辑与词汇量,不会比部落同龄孩子差多少,由此可见小夏很聪明,智力不是问题,说不定也吃了什么好东西吧,这是原始时期,谁说的准呢。
比如现在有剑齿虎,而到了现代早就灭绝了,又比如他见到好多动植物,虽然能对上号,可与现代多少还是有一点区别,进化论,适者生存。就连人类,现在的原始人不也在慢慢进化,书写着文明吗。
冬季才过了不到一半,岩石这边在附近挖到不少竹笋,加上存有不少肉食,草药也有一些,在这个冬天罕见的没有死人,这在以往根本无法想象,族人们也感觉到了变化,这一切的源头,都是从苏阳赶墟的时候开始。
苏阳计算着食物,估摸着省着点,多喝汤,足以熬过去了,所以也没想着外出的事情,但每天都把时间安排得很满,不是锻炼身体,就是学习,他也开始学习辨别草药,整理用法用量。
这其实是不合规矩的,用药这件事是真的神圣,一般都掌握在各部落长老手中,有的人知道得多,比如玛祖,有些人也只懂寥寥几种草药。他已经问过了,草药属于是巫的范涛的,当然巫懂得很多种草药,且这只是巫的一种手段罢了。
苏阳觉得他没有尝百草的勇气,但怎么说也是兽医吧,虽然用的是西药,可是这道理是相通的,他学起来应该会很快。
事实上也是如此,玛祖上次带大家采集回来的十几种草药,他已经搞明白了,又从野人部落那里学到了几种,还从几个神龙氏族人那里听到了些见闻。
这其中有一种名叫“起阳草”的东西,引起了他的注意,补肾的。起初他以为是山药,这个在冬天也可以挖的,山药属于多年生植物,到了秋冬,藤条就会枯萎,但在春天又会长出来,累计很多年后,一株山药说不定就能挖出一个簸箕那么多块茎。
可最后发现起阳草不是山药,这只是一种草,冬天会枯萎,春天会长出来,收割了之后又会长,冬天见不到,所以只好等春天再说了。
他现在已经能处理受伤了,用的是一种马蹄草,形似马蹄,可以止血,另外一种土蜘蛛的网也可以止血,这种网只比拇指头大一点,多在洞壁上,撕下来蒙在伤口上就可以。还有熊胆可以止血,这东西用起来就比较奢侈了,
他当兽医的时候最喜欢用青霉素,还经常用在人身上,就是他本人,如果不小心弄出了伤口,直接把兽用青霉素粉末洒在伤口上就行了,马上就可以止血,愈合得也非常快。当然,青霉素过敏是致命的,所以他自己学会了试皮,或许这种方法可以用来试验草药的毒性,只是估计他没胆量尝试,万一失手挂了呢,岂不是死得轻于鸿毛了。
所以他还是惯用拿来主义吧,用现成的药物,只要系统的归纳一下,没准能凑出一百种草药,以后就没神农氏什么事了。想到神农尝百草,他就想到了炎帝,这位人类祖先不知是否已经出生了?
按照他的印象,炎帝的年龄应该要比黄帝与蚩尤都要年长,甚至有可能不是一个年代的人,可是远古原始时期的历史,没人可以真的有定论。后人能考古到的历史程度,到了殷墟那里就断掉了,殷墟之前的事情,没有真正的历史考证,也就是没有什么文物资料出土,拿不出铁证来。
当然,石器时代是存在的,青铜时代也是存在的,中华几千年,甚至上万年的历史文化也是事实。
苏阳现在就是在谱写历史,或许这一段原始时期的历史终会被遗忘,但他相信一定比想象中还要辉煌,为了部落!
至于说他想做什么,毫无疑问,天神之下,他最大。
已经整理出二十一种药物,标本也都保存好了,用法用量,也都记载了脑海中,假以时日,也就没有长老们什么事了。
可惜,他没能去学巫,也不知这算不算是遗憾,如果他去了,何须十年,估计最多一年就可以青出于蓝而胜于蓝,但也有可能什么也学不会,主要是他的思维与原始人不在同一条线上,很多东西无法理解。
比如石刻,小夏每天仿佛都有所启发,他愣是看不出有什么含义。
返璞归真,他觉得原始人的思维处于这种程度,他已经被污了,看不清本质。
好比一幅图画,配上一首诗,他看见了,第一时间就会把诗念出来,床前明月光,于是想婆娘,错了,是地上霜;举头望明月,低头思故乡。
这时候一个三岁的孩童看见了图画与诗,因为孩童不认识字,所以只会看图,看到了床,就念出了“床前明月光”;看到了冰霜,第二句出来了;看到了月亮,第三句诗出来了;看到了图中老人,第四句也出来了。
孩童只是看图画,照样把完整的一首诗念了出来,一字不差,发音标准。这是幼儿园最多中班的水准,甚至小班的孩子都可以读懂图画,老师也是这么教导的。可是换做成年人,把上面的文字给抹掉,在换成比较难的诗,或是童话故事,又或是一些原创的文章,恐怕就无法看图念出文字了。
苏阳现在就是这种感觉,与原始人的智力、见识相比,他无疑是巨人,而原始人只是孩童。但在原始环境下,到底谁更厉害,真个还真说不清楚,至少他无法做到全面超越原始人们,穿越者的悲哀啊!
既然他无法看图识字,那何不一步到位,引到族人们开始创造文字呢?
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